Danza De Los Signos
El investigador JOSÉ ENRIQUE FINOL, de la Universidad de Zulia facultad de ciencias, Maracaibo Venezuela en su artículo “Rito, Espacio y Poder en la VidaCotidiana”, escrito para la revista DeSignis, expone en su tesis la influencia que tiene el rito en todos y cada uno de las estructuras culturales de la sociedad humana y que según los antropólogoscumple diversas tareas como la canalización y resolución de conflictos, las de promoción de la solidaridad social, el establecimiento del sentido de pertenencia e identidad, organizadoras del cambio destatus, legitimación y transmisión del poder, atribuyéndole al rito un poder extraordinario que se despliega en los diversos escenarios que constituyen “El seno de la vida social” (Saussure).
Parasustentar, el autor define el rito desde cinco perspectivas a saber:
1- Rito y vida cotidiana: La vida cotidiana como componente fundamental de las relaciones sociales.
2- Los actores en elmicro-universo ritual : Los ritos articulan en forma repetitiva una de las características que definen la morfología del rito, no solo los contenidos sino también las formas de la micro organización social.3- Espacio, rito y poder: Hace alusión a la distribución espacial en las estructuras jerárquicas.
4- Espacio y organización jerárquica: El espacio es una estructura semiótica que cumple un papelfundamental en la organización de la cultura.
5- Poder y relación interlocutoria: Habla acerca del aspecto verbal y visual en la micro política grupal o social.
PROYECCIÓN DEL TEXTO
Elplanteamiento de la tesis del autor coincide con el concepto que en la práctica evidenciamos diariamente en nuestro contexto: La idea de que el rito es base fundamental para nuestro desenvolvimiento y sanaconvivencia en sociedad, dado que nos ayuda a regular nuestro actuar diario y mantener un orden adecuado dentro de la organización que queremos establecer, es verdaderamente acertado desde el punto de...
Regístrate para leer el documento completo.