Danza de los tlacololeros

Danza de los Tlacololeros:antiguo baile de Guerrero
CHILPANCINGO, GRO.- “Éste es el Tigre, afamado Maizo,/ que bajó por aquel cerrito,/ gran susto le fue a pegar/ al señor del tamborcito./ Este señor asustado, Maizo,/ me ha venido a suplicar/ que cuando el Tigre lo agarre/ un son le ha de tocar”.

La anterior estrofa corresponde a una de las 16 “relaciones” de la danza de los tlacololeros, elmás antiguo baile popular de Guerrero y el que integra mayor número de elementos prehispánicos dentro de su génesis mestiza.
Es asimismo la danza más cultivada, competida y celebrada en los viejos barrios populares de la capital guerrerense, donde se le interpreta con ocasión de las fiestas religiosas, cívicas y político-partidistas de Chilpancingo.
Doña Micaela Cayetano, una de sus promotorasmás conocidas, quien actualmente cuenta con ayuda por parte del Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias (PACMyC), explicó que el baile representa la batalla de los agricultores con los agrestes terrenos de la región montañosa, los cuales tienen que desbrozar y barbechar con mucha dificultad para cultivar maíz.
La palabra mexica tlacolol alude a las milpas montaraces einclinadas, en laderas y terrazas, donde el campesino debe enfrentar también a animales y fieras dañinos para los sembradíos.
Por ello, los principales actores de la danza son animales como el Tigre y la Perra Maravilla, productos de cultivo como Maizo y personajes humanos como los Cazadores, El Salvador y el Tlacuachero.
En la trama los protagonistas –catorce bailarines más el Tigre y el Pitero- bailanal sonido de la flauta y un pequeño tambor para representar la persecución del Tigre, principal dañero de cosechas y animales de corral.
En el bando de los campesinos que defienden su tlacolo milita la Perra Maravilla, cuyo papel consiste en azuzar al Tigre para entregarlo a los tlacololeros, quienes lo golpean con chirriones.
Doña Micaela, junto con sus hijos América y Alfredo RodríguezCayetano, es organizadora por herencia de los tlacololeros desde la muerte de su esposo, en quien por muchos años recayó la responsabilidad de mantener esta tradición.
La danza es una de las mayores atracciones de la capital guerrerense en Semana Santa, en el Día de la Santa Cruz (3 de mayo), en la fiesta patronal de San Mateo (21 de septiembre), el 12 de diciembre día de la Virgen de Guadalupe y el 24de diciembre en la Nochebuena.
Uno de los aspectos más espectaculares de este baile es el golpe de los “chirriones” en el aire y contra el piso para simbolizar el trueno y el relámpago que asustan al Tigre, práctica que a menudo se convierte en batalla entre danzantes de un mismo grupo u otras comparsas.
En las calles de Chilpancingo estas “batallas” han derivado en peleas auténticas entredanzantes de los cuatro barrios de Chilpancingo (San Mateo, San Antonio, Santa Cruz y San Francisco) y la zona centro, con saldo de heridas y contusiones serias.
La causa es por demás obvia: los “chirriones” son verdaderos látigos fabricados con alambres de acero trenzado del tamaño de una a tres o cuatro serpientes de cascabel, cuyo impacto provoca heridas de piel y eventualmente fracturas.
Por esolos danzantes visten –además de las máscaras que representan a los protagonistas- chaparreras de cuero, calzones de manta, huaraches y gruesos costales de ixtle encima de capas de yerba de huastle para protegerse de los golpes.
Alfredo y América Rodríguez Cayetano, partícipes sobresalientes de esta tradición ayudan a doña Micaela al cuidado, diseño y conservación del vestuario y del adorno conflores de papel sobre sombreros de palma, así como de los ensayos de la hermosa coreografía.
Ésta es animada –refiere la señora Cayetano- con 16 sones: La Entrada, El Topado, El Cruzado o Enredado, El Corral de Cuatro, Topado Doble, El Lampareado, El Zonzo, La Cucaracha, El Sembrado, La Matanza, Las Relaciones, El Zarandeado, La Cadena, El Cruzado Brincado, El Porrazo de Tigres y la Salida.
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