danza pascola

Danza de Pascola
Origen:
La danza de Pascola, tanto de mayos-yoremes como de yanquis-yoremes, es una de las danzas más interesantes, profundas y originales del noroeste de México. Revive la poderosa concepción de la naturaleza como deidad, ala que los antiguos rendían culto, representada en ritos y defendida hasta la muerte por los hechiceros de los pueblos. Existen desde antes de la llegada delos sépannosles los misioneros, al presenciar su entonces primitivo aspecto, horrorizados por los esquemas que presentaba, buscaron erradicarla de los gentiles por considerarla “altamente demoníaca”. Pero el enorme arraigo que por ella se tenía impido su desaparición del mundo indígena. El misionero tuvo que aceptar su interpretación integrada al nuevo concepto religioso, conservando la mayoríade sus elementos materiales, y lo más importante, manteniendo su razón ideológica. No olvidaron que el Juyya Annia seguía ahí, dominando el horizonte de la creencia, y lo colocaron con astucia alrededor de Jesucristo, la virgen y los santos. En lugar de eliminar los elementos que la caracterizaban, la Danza de Pascola prehispánica se enriqueció. Tomó todo aquello que creyó conveniente y lo integraperfectamente al modelo primitivo, seguramente, como la evidencia lo indica, con la complacencia del misionero jesuita, un “visto bueno” que muy en su interior debió haber sido de rechazo, pues hubiese preferido su eliminación; pero las condiciones que presentaba el proceso de evangelización de los naturales de la región no era para que se determinaran prohibiciones de tajo. La pascola es hoy ladanza líder de las fiestas yoremes. Es la que presenta mayores variaciones en su actividad y en relación a otras danzas que pudieran encontrarse a su alrededor, destacando la responsabilidad de sus intérpretes en las distintas etapas de una celebración. La pascola mayor es el hombre que ostenta el grado más alto dentro del grupo y muchas veces no es necesario ganarse el título en la comunidad porel hecho de contar con una edad avanzada o saber bailar en forma maravillosa, sino más bien por demostrar sus dotes como orador, humorista y conocedor de las fracciones en que se integran las fiestas. Quizá de ahí resulte el metafórico significado de la palabra pascola (pajco’ol,a: “el viejo de la fiesta”), hombre experto y de profundo saber. Dentro de sus cualidades están la habilidad dancística yla fluidez de palabra. Ser un narrador que sabiendo diferenciar el momento, narre lo que conlleva un carácter ritual pero también lo cómico-anecdótico de la festividad en que se encuentre, así como saber llevar la dirección de los sucesos, los pasos a seguir en el desarrollo de los ceremoniales, guiando discretamente a sus compañeros, sobre todo a los que se inician en el oficio. El pascola es eldanzante rodeado de la aureola mágica, su máxima característica, ya que representa imitativamente a un gran número de animales que va encarnando de acuerdo al son que sus músicos toquen, y manifiesta su amplio conocimiento sobre los sonidos y cosas de la naturaleza. En el desarrollo de la danza suelen gritarse frases de apoyo para animar y darle seguridad al danzante en turno, y cuando el soncesa, se enfrascan en pláticas de motivo cotidiano que van hilando improvisadamente, salpicada de gracia de desprenderse de sus lugares de observación. Los pascolas gustan de alternar con las demás danzas de la enramada venados y coyotes en una gran diversidad de acciones cómicas a las que llaman juegos, en donde involucran a los presentes haciéndoles blanco de sus bromas. El aprendizaje de la danzaes por imitación de los mayores, los cuales hacen las indicaciones correspondientes sin ninguna ceremonia preliminar. También se dice que los bueno pascoleros hacen pactos con seres sobrenaturales en los lugares más recónditos del Juyya Annia, para colocarse entre los mejores y tener el poder del hechizo. La edad de su enseñanza es muy variada: mientras unos comienzan desde pequeños, otros...