Danza y Musica Afroamericana

ANTECEDENTES
de danza y música africana en México
En México desde hace aproximadamente diez años el género world music viene causando un paulatino interés en el gusto musical de la gente. En la ciudad de México se organizan festivales como el Ollín Kan con la participación de artistas internacionales. De las vertientes de lo que conocemos como world music particularmente la percusióntradicional de Guinea ha sido uno de los géneros que más popularidad ha cobrado en nuestro país.
En el Distrito Federal un concierto que detonó el creciente interés por los ritmos de África Occidental fue en el Festival de México en 1999, el del famoso cantante y ejecutor de Kora, Viux Diup que alternó con el grupo de son jarocho Chuchumbé. Luego vinieron más conciertos, muchos de ellos promovidos porDiscos Corazón y la Secretaría de Cultura, a los que trajeron a artistas como Omou Sangare y Kasi Made Diabate, entre otros.
Finalmente, la realización del 1er. Encuentro Nacional de Grupos de Percusión y Danza Africana, en el marco del 5º. Festival de Percusiones del CENART en agosto de 2003, en el que participó el maestro M´Bemba Bangoura y los grupos de Banderlux, Madam, Ceiba y Batambo,organizado por AFA Producciones. A esto se le suma la Fiesta del Tambor de 2004 y 2005 y el Festival Ollín-Kan del 2005, foros para presentaciones de artistas mexicanos y guineanos sobresalientes como Mohamed Bangora, Koungbana Konde y Lamine Thiam —quién dio, del 26 de junio al 2 de julio de 2005, un curso intensivo de danza y percusión de Guinea en la ciudad de Oaxaca, además de una conferencia en elInstituto de Artes Gráficas de Oaxaca, organizado por el Grupo Ochú— y los grupos Banderlux y Limanya.
En el estado de Veracruz se dio otro foco de desarrollo del gusto por la música y la danza de África Occidental, y luego, específicamente por la de Guinea, debido al los conciertos ofrecidos por el reconocido Festival Afrocaribeño desde 1994.
El desarrollo del contacto directo con este géneroartístico empezó en nuestro país desde 1992 por conducto del francés Guillaume Po quien a su regreso de Guinea empezó a difundir y enseñar en el estado de Morelos estos ritmos y donde se creó un primer grupo en 1996 llamado Tibwa. Este grupo viajó por diferentes lugares en el país durante tres años para compartir su trabajo. Más tarde, Guillaume se fue del país y el grupo continuó sin él con diferentesnombres, pero en 2004 regresó y Tibwa se reunió para seguir su trabajo.
Guillaume Po lleva este género de percusión a la ciudad de México, concretamente a la Plaza Centenario de Coyoacán de donde surge el grupo Onilú en el que participaron muchos jóvenes que actualmente son ejecutores profesionales de la percusión y danza guineana y que inspiraron y siguen haciéndolo a las futuras generaciones.En su momento, con la salida del director del grupo en 2001, el grupo y el espacio en Coyoacán fue ocupado por músicos con una formación deficiente y quienes convirtieron el lugar en un espacio donde se realiza una distorsionada e incipiente ejecución de los que es la auténtica percusión y danza de Guinea.
En Xalapa, Veracruz surgió otro foco de desarrolló con la llegada de Tambu, unpercusionista de Estados Unidos que transmitió sus conocimientos e introdujo ensambles afrocaribeños tradicionales, lo que dio paso a la creación del Ensamble de Percusiones de Xalapa que luego se transformó en el grupo Ori. En 1987, los miembros de ese grupo conocieron a otro percusionista afroamericano llamado Simbu Abuba que estaba en una gira y se quedó por un tiempo para enseñarles percusión de Guinea ycon quien hicieron varias presentaciones.
La bailarina Estela Lucio, introductora de la danza de Guinea a nuestro país, quien contaba con una formación en danzas afro en Nueva York regresa a México para vivir en xalapa y al conocer a los percusionistas de Ori, junto con ellos y el músico Antonio Zepeda crean en 1994 la cooperativa cultural Rumbamba.
Rumbamba se consolida con la unión de...