DANZA
La etimología de la palabra teatro es del griego "theatron", que significa "lugar para ver" o "lugar para contemplar". Los orígenes del teatro los encontramos en la unión de antiguos rituales sagrados para asegurar una buena caza o temporada agrícola, con los elementos emergentes en las culturas relacionados con la música y la danza. Entre el segundo y elprimer milenio antes de Cristo, en el Antiguo Egipto ya se representaban dramas sobre la muerte y la vida, usando máscaras durante la dramatización.
En uno de los lados de esta sala, el visitante puede encontrar un teatro de sombras chinescas, con sus correspondientes títeres de varillas, que les permiten a adultos y niños representar escenas en el mismo.
En un teatro de sombras, se utilizan,por parte de actores que las mueven mediante varillas, siluetas opacas o traslúcidas que llevan partes perforadas de colores. Estas figuras planas, hábilmente manipuladas por el titiritero, adquieren vida propia frente al lienzo blanco, gracias al movimiento
y a la luz de los focos que hay en su parte posterior.
Existen diversas técnicas de manipulación y construcción. Las sombras chinescasson, pues, siluetas en cartulina negra que representan diversas figuras humanas o de animales.
El origen de estos títeres se remonta a los tiempos del hombre prehistórico, cuando éste hacía sombras con sus manos y su cuerpo frente al fuego de las cavernas. Hay, asimismo, indicios
de esta técnica de representación en las antiguas culturas de Egipto, Grecia, Roma e India. Actualmente, los títeres desombras gozan de gran fama en países de Asia, como Thailandia, Japón, India y China, entre otros muchos.
En el Teatro de Sombras que hay en el Museo del Niño, los visitantes más pequeños pueden hacer sus propias representaciones, utilizando para ello las siluetas que hay a su disposición en esta sala o, simplemente, con sus propias manos.
BAMBUCO
La temática del bambuco está basada en elamor, es el proceso del romance campesino expresado a través de movimiento. Las figuras mas características son: la invitación; que representa la parte protocolaria, o sea el cumplido social, los coqueteos; que representan el diálogo que conduce a la identificación y comprensión. La perseguida; el hombre persigue manifestando su fuerza bruta, y la mujer persigue pidiendo aclaraciones y laarrodillada; es el arrepentimiento, la disculpa y el perdón, y la parte religiosa que invita a la unión y a la felicidad.
El pañuelo es muy importante en el baile, ambos lo usan, y es el auxiliar para el coqueteo y la conquista.
La estructura planimétrica de este baile es circular, predominando los ochos y los círculos, combinados con cruces, avances y retrocesos. En la exteriometría, hombres y mujeresllevan el mismo paso predominando el escobillado bajito. Cuando llega el momento de la música, el hombre sale para “enamorar a la pareja”, pero la mujer se queda quieta, para ello el hombre usa el paso medio o punteado y en el se pone un pie detrás del otro en su sitio y se baila picadito para atrás. Luego zapatea en su sitio para llamar la atención de la mujer y juega con el pañuelo, a lo que ellaes indiferente.
Él zapatea nuevamente con toda intensidad, y ella comienza al fin a bailar en su sitio, entonces el hombre se aproxima, bailando también, y juega con el pañuelo, el zapateo y el cruce; él va, y ella viene. Luego él salta, pone las rodillas en tierra y con la mano en alto revolotea el pañuelo. Ella mientras tanto, gira alrededor del hombre y hace juegos con las enaguas. Luego...
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