Danza
Páginas: 18 (4384 palabras)
Publicado: 28 de octubre de 2012
la danza un arte hermoso y profundo que toca los mas sensibles sentimientos de cada uno de nosotros ♥
El arte es más que música y danza, es el real reflejo del alma.
"el movimiento no miente" - Martha Graham
La danza es el único arte en el que nosotros mismos somos
el material del que el arte está hecho. (Ted Shawn. Time
25-7-1955)
Cada día en el que no hayamos danzado al menos unavez
es un día perdido. (Nietzsche (1970). Así habló Zaratustra)
Hoy ya no se danza, se camina. (Flaubert, 1981). Diccionario
de los lugares comunes)
El mal danzarín se queja del estado del suelo. Proverbio
Malayo
baila para la vida,vive para bailar...
No bailo por que vivo.......... VIVO POR QUE BAILO!!!!!!!!!!
LA INTELIGENCIA VA MAS ALLÀ DEL EGO Y LA INVIDIA,VIVE Y SIENTE LOBELLO,SIENTE LA ARMONIA,EL ARTE,LA DANZA...
Danzar no es solo mover el cuerpo al ritmo de una música, eso significa bailar y todos bailamos bien, mal pero lo hacemos.
El artista habla, me dijo alguna vez el arquitecto Mastra Antonio de la Universidad de Valparaíso.. Entendí que era la capacidad de comunicar aquello que piensas esperas sientes y deseas expresar de forma artística- estética yfilosóficamente.
El arte de la danza es como un «conocimiento», la antigüedad despreciaba su valor simbólico, o le tenía en poco, sólo se veía como un aspecto placentero. El Renacimiento vincula definitivamente la belleza del ritmo de la danza al arte, llamando al aspecto agradable de los movimientos, composiciones de las bellas artes.
La belleza que se contempla en la danza es captada por percepciónsensible (aísthesis). Aunque las teorías estéticas discuten acerca de en qué consiste esta percepción sensible, que a partir del s. XVIII se llamará «sentimiento estético de la danza», sin duda son de importancia primordial los elementos sensibles espacio-temporales para comprender la danza contemporánea. De aquí que la danza se divide en espacial, donde predomina en ella la percepción por elsentido de la vista, o la arquitectura del movimiento; y temporal, donde predomina el sentido del oído y el tiempo, como la música y el ritmo, acá se involucra la danza con la literatura, haciéndose no sólo una vía de comunicación del cuerpo, sino la esfinge de luz que transforma el ocaso del sol en un simple parpadear, porque frente a la danza nunca habrá ocasos, menos la ausencia de luz y amor.Para Clive Bell, todos hablan de la «danza» y hacen una clasificación mental por medio de la cual distinguen las clases de «danzas» de todas las otras clases; a lo cual se pregunta: ¿Cuál es la justificación de esta clasificación? Debe haber alguna cualidad en la cual la danza pueda existir sin mayor distinción que su ejecución: poseyéndola en mínimo grado, la danza carece por completo de valor.¿Cuál es esta cualidad? ¿Qué cualidad es compartida por todos los objetos que provocan nuestras emociones estéticas?
¿Qué cualidad es común a Santa Sofía y los vitrales de Chartres, a la escultura mexicana, a un tazón persa, a las alfombras chinas, los frescos de Giotto en Padua y las obras maestras de Poussin, Piero della Francesca y Cézanne? Sólo una respuesta parece posible: la formasignificativa de la danza la crea el espectador. En cada una de ellas, las líneas y colores combinados de un modo particular, ciertas formas y relaciones de formas, provocan nuestras emociones estéticas. Estas relaciones y combinaciones de líneas y colores, expone Bell, dan forma conmovedora, única cualidad que requiere la expresión humana para ser calificada, con justicia, como arte.
Ello nos lleva alpoeta Gelindo Casasola, quien ha finales de los setenta inmortalizara el arte de la danza con un poema sin igual titulado A una Bailarina: “Tu forma suave en el aire/y la inútil soledad que muestras/te hacen tierna y sensitiva,/pequeña bailarina que no descansas./¿Qué cielo conoces mientras vuelas?/porque nada de nosotros seguramente ves/ allá en tu alta magia,/ cayendo siempre sin caer./ ¿Ves?,...
El arte es más que música y danza, es el real reflejo del alma.
"el movimiento no miente" - Martha Graham
La danza es el único arte en el que nosotros mismos somos
el material del que el arte está hecho. (Ted Shawn. Time
25-7-1955)
Cada día en el que no hayamos danzado al menos unavez
es un día perdido. (Nietzsche (1970). Así habló Zaratustra)
Hoy ya no se danza, se camina. (Flaubert, 1981). Diccionario
de los lugares comunes)
El mal danzarín se queja del estado del suelo. Proverbio
Malayo
baila para la vida,vive para bailar...
No bailo por que vivo.......... VIVO POR QUE BAILO!!!!!!!!!!
LA INTELIGENCIA VA MAS ALLÀ DEL EGO Y LA INVIDIA,VIVE Y SIENTE LOBELLO,SIENTE LA ARMONIA,EL ARTE,LA DANZA...
Danzar no es solo mover el cuerpo al ritmo de una música, eso significa bailar y todos bailamos bien, mal pero lo hacemos.
El artista habla, me dijo alguna vez el arquitecto Mastra Antonio de la Universidad de Valparaíso.. Entendí que era la capacidad de comunicar aquello que piensas esperas sientes y deseas expresar de forma artística- estética yfilosóficamente.
El arte de la danza es como un «conocimiento», la antigüedad despreciaba su valor simbólico, o le tenía en poco, sólo se veía como un aspecto placentero. El Renacimiento vincula definitivamente la belleza del ritmo de la danza al arte, llamando al aspecto agradable de los movimientos, composiciones de las bellas artes.
La belleza que se contempla en la danza es captada por percepciónsensible (aísthesis). Aunque las teorías estéticas discuten acerca de en qué consiste esta percepción sensible, que a partir del s. XVIII se llamará «sentimiento estético de la danza», sin duda son de importancia primordial los elementos sensibles espacio-temporales para comprender la danza contemporánea. De aquí que la danza se divide en espacial, donde predomina en ella la percepción por elsentido de la vista, o la arquitectura del movimiento; y temporal, donde predomina el sentido del oído y el tiempo, como la música y el ritmo, acá se involucra la danza con la literatura, haciéndose no sólo una vía de comunicación del cuerpo, sino la esfinge de luz que transforma el ocaso del sol en un simple parpadear, porque frente a la danza nunca habrá ocasos, menos la ausencia de luz y amor.Para Clive Bell, todos hablan de la «danza» y hacen una clasificación mental por medio de la cual distinguen las clases de «danzas» de todas las otras clases; a lo cual se pregunta: ¿Cuál es la justificación de esta clasificación? Debe haber alguna cualidad en la cual la danza pueda existir sin mayor distinción que su ejecución: poseyéndola en mínimo grado, la danza carece por completo de valor.¿Cuál es esta cualidad? ¿Qué cualidad es compartida por todos los objetos que provocan nuestras emociones estéticas?
¿Qué cualidad es común a Santa Sofía y los vitrales de Chartres, a la escultura mexicana, a un tazón persa, a las alfombras chinas, los frescos de Giotto en Padua y las obras maestras de Poussin, Piero della Francesca y Cézanne? Sólo una respuesta parece posible: la formasignificativa de la danza la crea el espectador. En cada una de ellas, las líneas y colores combinados de un modo particular, ciertas formas y relaciones de formas, provocan nuestras emociones estéticas. Estas relaciones y combinaciones de líneas y colores, expone Bell, dan forma conmovedora, única cualidad que requiere la expresión humana para ser calificada, con justicia, como arte.
Ello nos lleva alpoeta Gelindo Casasola, quien ha finales de los setenta inmortalizara el arte de la danza con un poema sin igual titulado A una Bailarina: “Tu forma suave en el aire/y la inútil soledad que muestras/te hacen tierna y sensitiva,/pequeña bailarina que no descansas./¿Qué cielo conoces mientras vuelas?/porque nada de nosotros seguramente ves/ allá en tu alta magia,/ cayendo siempre sin caer./ ¿Ves?,...
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