danzas
Páginas: 6 (1431 palabras)
Publicado: 10 de noviembre de 2013
INSTITUTO MUNICIPAL DE ARTE
TRABAJO PRÁCTICO DE MÚSICA
TEMA: BICENTENARIO DE LA REPÚBLICA DEL PARAGUAY
INTRODUCCIÓN
El Paraguay celebrará en el 2011 el Bicentenario de su independencia de España. Estando cerca de los 200 años deaquellos sucesos del 14 y 15 de mayo, es oportuno preguntarse qué tan independiente es la nación paraguaya en el actual sistema del mundo capitalista. Los Festejos de Recordación del Bicentenario de la Independencia Nacional son un buen pretexto para la respuesta.
La memoria histórica es como un espejo donde miramos nuestro pasado. Espejo que nos proyecta hacia el futuro, de acuerdo a cómo vemose interpretamos ese pasado. Esta es la intención de la invitación para recordar revisando los sucesos políticos y militares que desencadenaron las declaraciones de independencia de los países americanos del entonces Imperio Español: Mirar aquellos hitos ocurridos hace cerca de 200 años en el inconcluso proceso de independencia americana.
Esa debería ser la consigna de los denominadosPreparativos para los Festejos por la Conmemoración de Bicentenario de la Independencia del Paraguay, y de los demás países, desde México hasta Chile y Argentina. Estas recordaciones cumplirán la resolución acordada en la X Conferencia de Iberoamericana de Presidentes de Estado, realizada en noviembre de 2007, de la cual forman parte todos los países América Central y América del Sur. En nuestro país, elpresidente Fernando Lugo y los presidentes del Poder Legislativo y Judicial presentaron formalmente, el pasado 13 de mayo, la Comisión Especial para los Festejos del Bicentenario de Independencia, presidida por la señora Margarita Morselli. Esta comisión tiene una agenda de actividades que deberá desarrollar hasta el 2011.
INFORMACIÓN
La revolución «negra»
El pueblo originario taitino, quehabitada la Isla de Haití, había sido exterminado por la conquista francesa. Para suplir aquella «mano de obra» aniquilada, la monarquía francesa «importó» esclavos africanos. La población de esclavos de la entonces colonia Sainte Domingué (hoy Haití), comenzó a sentir los vientos de libertad de la revolución burguesa que explotaba en Paris en 1789. Tomaron contacto con los revolucionarios eintentaron sin éxito formar parte de la Asamblea Popular: no había lugar para negros, fue la respuesta. Un personaje de nombre Toussaint Louverture comenzó a catalizar las pretensiones de libertad del pueblo haitiano hasta convertirse en gobernador de la isla. Louverture luchó desde este sitio por la independencia de Haití con ideas independentistas y políticas conciliadoras en su relación con lametrópoli francesa. Terminó encarcelado y condenado a cadena perpetua por la naciente república de los jacobinos.
Después de la muerte de Louverture, los esclavos haitianos negros y mulatos fueron liderados por Jean Jacques Dessalines. Luego de años de contiendas bélicas, de derrotas y victorias en aumento, el 28 de noviembre de 1803, el Generalísimo Dessalines vence definitivamente a las tropasfrancesas en la Batalla de Vertierres. Y el 1 de Enero de 1804 proclama la independencia de Haití. La consigna de los revolucionarios haitianos: «Juramos destruir a los blancos. Y a sus posesiones. Mejor morir que faltar a este juramento», había triunfado. Siendo la revolución de Haití la primera y la más radical de las ocurridas en el continente, la pregunta que se plantean muchos historiadoreslatinoamericanos es: porqué los Festejos de Conmemoración del Bicentenario de la Independencia organizados por los gobiernos la omite? Si se la hubiera incluido en la agenda de recordaciones, el cumplimiento de los 200 años de independencia de las naciones americanas se hubiera marcado en 1804, y no entre 1809 y 1813, lapso en que se registraron casi todas las demás revoluciones.
Un prematuro...
TRABAJO PRÁCTICO DE MÚSICA
TEMA: BICENTENARIO DE LA REPÚBLICA DEL PARAGUAY
INTRODUCCIÓN
El Paraguay celebrará en el 2011 el Bicentenario de su independencia de España. Estando cerca de los 200 años deaquellos sucesos del 14 y 15 de mayo, es oportuno preguntarse qué tan independiente es la nación paraguaya en el actual sistema del mundo capitalista. Los Festejos de Recordación del Bicentenario de la Independencia Nacional son un buen pretexto para la respuesta.
La memoria histórica es como un espejo donde miramos nuestro pasado. Espejo que nos proyecta hacia el futuro, de acuerdo a cómo vemose interpretamos ese pasado. Esta es la intención de la invitación para recordar revisando los sucesos políticos y militares que desencadenaron las declaraciones de independencia de los países americanos del entonces Imperio Español: Mirar aquellos hitos ocurridos hace cerca de 200 años en el inconcluso proceso de independencia americana.
Esa debería ser la consigna de los denominadosPreparativos para los Festejos por la Conmemoración de Bicentenario de la Independencia del Paraguay, y de los demás países, desde México hasta Chile y Argentina. Estas recordaciones cumplirán la resolución acordada en la X Conferencia de Iberoamericana de Presidentes de Estado, realizada en noviembre de 2007, de la cual forman parte todos los países América Central y América del Sur. En nuestro país, elpresidente Fernando Lugo y los presidentes del Poder Legislativo y Judicial presentaron formalmente, el pasado 13 de mayo, la Comisión Especial para los Festejos del Bicentenario de Independencia, presidida por la señora Margarita Morselli. Esta comisión tiene una agenda de actividades que deberá desarrollar hasta el 2011.
INFORMACIÓN
La revolución «negra»
El pueblo originario taitino, quehabitada la Isla de Haití, había sido exterminado por la conquista francesa. Para suplir aquella «mano de obra» aniquilada, la monarquía francesa «importó» esclavos africanos. La población de esclavos de la entonces colonia Sainte Domingué (hoy Haití), comenzó a sentir los vientos de libertad de la revolución burguesa que explotaba en Paris en 1789. Tomaron contacto con los revolucionarios eintentaron sin éxito formar parte de la Asamblea Popular: no había lugar para negros, fue la respuesta. Un personaje de nombre Toussaint Louverture comenzó a catalizar las pretensiones de libertad del pueblo haitiano hasta convertirse en gobernador de la isla. Louverture luchó desde este sitio por la independencia de Haití con ideas independentistas y políticas conciliadoras en su relación con lametrópoli francesa. Terminó encarcelado y condenado a cadena perpetua por la naciente república de los jacobinos.
Después de la muerte de Louverture, los esclavos haitianos negros y mulatos fueron liderados por Jean Jacques Dessalines. Luego de años de contiendas bélicas, de derrotas y victorias en aumento, el 28 de noviembre de 1803, el Generalísimo Dessalines vence definitivamente a las tropasfrancesas en la Batalla de Vertierres. Y el 1 de Enero de 1804 proclama la independencia de Haití. La consigna de los revolucionarios haitianos: «Juramos destruir a los blancos. Y a sus posesiones. Mejor morir que faltar a este juramento», había triunfado. Siendo la revolución de Haití la primera y la más radical de las ocurridas en el continente, la pregunta que se plantean muchos historiadoreslatinoamericanos es: porqué los Festejos de Conmemoración del Bicentenario de la Independencia organizados por los gobiernos la omite? Si se la hubiera incluido en la agenda de recordaciones, el cumplimiento de los 200 años de independencia de las naciones americanas se hubiera marcado en 1804, y no entre 1809 y 1813, lapso en que se registraron casi todas las demás revoluciones.
Un prematuro...
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