Dar Fruto Contra Tener Exito

DAR FRUTO vs TENER ÉXITO

Peter G. Van Breemen, S.J.

El concepto de “dar fruto” ocupa un lugar importante a lo largo de todo el Antiguo Testamento. Jesús también utilizó con frecuencia esta imagen de productividad en las parábolas del Reino de Dios. Las semilla de mostaza, la más pequeña de todas las semillas, llega a ser la más grande de las plantas en su madurez, La cizañamezclada con la buena semilla. El sembrador que lanza la semilla que cae en cuatro tipos diferentes de terreno. La imagen más significativa y convincente. La de la vid y los sarmientos, muestra que la productividad depende enteramente de la unión entre los sarmientos de la vid y el tronco.

Creemos que comprendemos. Nos parece algo tan evidente. Dar fruto significa ser productivo, llegar a lamadurez, realizar alguna cosa, lograr la utilidad. El reverso de la medalla nos parece igualmente evidente: una rama que no da fruto es improductiva, no es útil y debe ser eliminada. Sin embargo, sin darnos cuenta, interpretamos el pensamiento bíblico de acuerdo a la forma de pensar de una sociedad basada en la eficiencia. Y esto es un error. De hecho nos resulta extremadamente difícil interpretarcorrectamente el pensamiento de la Escritura en torno a este asunto.




La sociedad de la eficacia.

El mundo en que vivimos experimenta una viva necesidad de realizar o cumplir algo. Este virus nos ha sido transmitido por el aire mismo que respiramos Hemos hecho nuestro axioma fundamental “nos soy si no realizo”. La ansiedad de cumplir algo se nos impone de mil maneras ycontinuamente. Desde la tierna infancia se nos ha inculcado la idea de que todo debe conquistarse: dinero, obviamente, la carrera, pero también la reputación, la afirmación de sí mismo, la gratitud y, más aún el afecto.. Tal parece que el lograr, el conquistar, el realizar, fuera lo que justifica nuestra existencia. Aún en la edad avanzada, esta obsesión de realizar, de conseguir, de conquistar, nodeja un momento de reposo. Los logros vienen a ser la norma para evaluarnos a nosotros mismos, o para evaluar a los demás. Nos hemos habituado a preguntarnos constantemente: ¿Cómo va mi rendimiento, mi desempeño, mis éxitos?

Por desgracia esta actitud malsana también está muy extendida en el seno de la Iglesia y de la vida religiosa. Y posiblemente sea donde ha echado sus raíces másprofundas

Podemos gustar algunos ejemplos de esta mentalidad tan extendida:

• El fundador del “Arca”, Jean Vanier, durante su visita a una escuela de su país, Canadá, quedó impactado por un grabado en el que aparecía la expresión: “Es un verdadero crimen no ser excelente”. Quedó muy conmovido y preocupado de ver que los niños, que son tan influenciables, fueran objeto de este tipo dela lavado de cerebro

• Muchas personas se quejan de la cantidad de trabajo que deben realizar, del número de entrevistas y de llamadas telefónicas que deben atender, de la importancia y el volumen de su correspondencia, etc. Y sin embargo, siempre queda a uno la impresión, ante este tipo de personas, de que no les gustaría de ninguna manera que las cosas cambiaran. Su queja más bien parecemás un elogio disfrazado acerca de su propia importancia

• En el catálogo que edita cada año la mayoría de las comunidades religiosas aparece la lista de los miembros de la comunidad junto con la mención de las responsabilidades y de la misión de cada uno. Cuando llega la edad avanzado, o cuando una enfermedad crónica obliga a alguno a retirarse. Se le asigna la misión de orar por laIglesia y por la comunidad: “Orat pro ecclesia et communitate”. Algún superior me contaba una ocasión cómo un padre nonagenario se oponía a recibir esa misión y expresaba vivamente el deseo de ver su nombre asociado a un rol más activo.

• Más de un hermano o hermana me han confesado al desprenderse de alguna responsabilidad: “Padre, quiero ser todavía útil para alguna cosa” Por más loable...