Darwin Y El Huaso
Por Carlos Fuentes Bravo
LATERCERA.CL
Sep. 28 , 2010
“El guaso (sic) se
sirve del lazo quizá mejor aun que el gaucho”.
(Charles Darwin, 17 de
agosto de 1834)
La guerra del pacífico permitió a la aristocracia chilena, constatar a gran escala que los “rotos” podían glorificar la patria inmolándose en virtud de un discurso patriotero (G. Salazar). Estebicentenario el empresariado ha podido constatar que el espíritu nacional se mantiene inalterable, millones oyeron el llamado a empuñar la billetera y asolar supermercados caídos en manos del enemigo (el temor del desabastecimiento).
¿Se acuerda? “Cientos de campesinos empuñando sus propias herramientas de trabajo acompañaron a O’Higgins hasta Maipú para defender la patria…”. La escena, con soloimaginarla, emociona. De hecho Kalawski y Larraín la convirtieron en texto audiovisual. No les quedó más bonita porque faltaban recursos, pero potencial había.
Hoy los descendientes de los campesinos de O’Higgins siguen cruzando estos valles sentados varias horas en un autobús. La paciencia de estos chilenos también emociona. Algunos, conservando un sentimiento patriótico admirable, esperan incluso, que50 metros cuadrados de ese valle sobre el que sus antepasados dejaron su sangre, algún día pueda pertenecerles.
El jinete Hermosilla
"¡Déle a la cuerda, déle fuerte a la cuerda no más... Sáquela pa´ afuera, el deporte es de nosotros, sáquela pa´ afuera no más!".
Estas fueron las “sorprendentes” palabras que articuló el locutor oficial del campeonato de rodeo disputado hace algunos días en lamedialuna del Estadio Nacional, para animar al jinete Hermosilla que –en una acción completamente irracional– laceó a una joven activista contra el maltrato animal, para luego arrastrarla por las arenas de la medialuna del recinto.
Al mirar en youtube las escenas del laceo, recordaba la tonada “Fiesta Linda”. Parecía la cortina musical perfecta para la ignominiosa escena. Entre paréntesis, ¿Ustedconoce otro género en la música popular donde se canten alabanzas al amo (“patrón” en la jerga huasa)? Por favor no considere las canciones religiosas, sería una concesión semántica demasiado gruesa.
Cómo no recordar también al respecto las escenas de la película “El planeta de los simios” en las que varios chimpancés a caballo laceaban y arrastraban por el suelo a
Charlton Heston y a LindaHarrison (Nova).
Comentario: dicho film intentaba representar el absurdo de las ideas de superioridad y de los prejuicios religiosos que impiden superar tradiciones irracionales, que a su vez impiden progresar o evolucionar en diferentes niveles o ámbitos humanos. En fin…
Darwin en Quillota
A partir de la primera asociación mental, que contemplaba huasos y simios conservadores, hice una segundaconexión, esta vez con el imprescindible relato de Charles Darwin (a propósito de bicentenarios) Viaje de un naturalista alrededor del mundo (1934)(1945, páginas 313-314) en el que caracteriza –de paso por el Valle de Quillota– al “huaso chileno”, con el desapasionamiento y consecuente precisión de un naturalista de su talla.
Leamos un extracto:
1. (…) Las diferencias de rango están aquí(lo dice mientras contempla en valle de Quillota desde el cerro La Campana) mucho más marcadas; el huaso no considera a todos los hombres como sus iguales y he quedado muy sorprendido al ver que mis compañeros no gustaban de hacer sus comidas al mismo tiempo que yo.
2. (…) Ese sentimiento de desigualdad es una consecuencia inmanente de la existencia de una aristocracia de fortuna. Se diceque hay aquí algunos grandes propietarios que tienen de cinco a diez mil libras esterlinas de renta anual.
3. (…) El viajero no encuentra aquí esa hospitalidad sin límites que rechaza todo pago y que es ofrecida tan cortésmente que puede ser aceptada sin escrúpulos. En Chile, en casi todas partes, se os recibe por la noche, pero con la esperanza de que algo entregareis al partir a la mañana...
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