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asdadasddasdasdasdduncan kennedy libertad y restricción en la decisión judicialduncan kennedy libertad y restricción en la decisión judicialtaciones.

Si bien las elecciones se llevaron a cabo antes del final de Gran Cuñado, se analizaban las tendencias de la popularidad de los políticos según la reacción del público con lo que sucedía en el programa. Y cabe destacar que tanto en las elecciones(en buenos aires) como en el Gran Cuñado quien llevo el mayor porcentaje de votos fue el Pro, y en segundo lugar el oficialismo. Además, en el momento de las elecciones, los imitadores de Michetti, De Narvaez, y Macri se encontraban en el bunker del Pro, festejando con ellos su triunfo. Terminando de completar la posición política de Showmatch, una vez que se dieron los resultados de laselecciones, realizaron una fiesta en honor al Pro dentro del programa.

Consideramos que a esta construcción del imaginario social se le suma un gran factor que utiliza el programa y es la utilización de códigos de la cultura popular.

Entendiendo lo popular como “(lo)que habitualmente se identificaba en aquel tiempo (Medioevo) con aspectos tales como el primitivismo, el supuesto purismo del mundorural y el sentido comunal de la vida, contrapunto evidente de las clases altas, doctas urbanas e individualistas. (…)Cultura popular sería la de los no privilegiados o si se quiere la que no tiene carácter oficial. También podría hablarse de cultura peculiar de las clases subalternas o dominadas. Incluso se la ha denominado, no sin cierto modo despectivo, cultura de las gentes iletradas” .

Lacultura popular reivindica lo bajo: el sexo, el vientre, el estomago, la idea de vivir la vida porque la vida es corta.

La mezcla de disciplinas y la estética relacionada con la exhibición del cuerpo, lo trajes ostentosos, la desnudez del cuerpo, los colores, las luces, el clima festivo que aparecen en el programa se relacionan con el carnaval que analiza Bajtin. El carnaval como festividad de lopopular.

Él se refiere a esto de la siguiente manera: “El mundo infinito de las formas y manifestaciones de la risa se oponía a la cultura oficial, al tono serio, religioso y feudal de la época (…) estas formas y manifestaciones - las fiestas publicas carnavalescas, lo ritos y cultos cómicos, los bufones y “bobos”, gigantes, enanos y monstruos, payasos de diversos estilos y categorías, laliteratura paródica, vasta y multiforme, etc - (…) con todos los actos y ritos cómicos que contienen, ocupaban un lugar muy importante en la vida del hombre medieval”.

Showmatch representaría lo que era el carnaval de la edad media, transformado en la posmodernidad dentro de la pantalla televisiva. Podemos relacionar a los bufones con todo su staff de cómicos, a la literatura paródica con el sketch“Grandes poemas de pequeños autores” que realizaban Pablo Granados y Pachu Peña, los atuendos ostentosos o disfraces que utilizan las famosas para bailar o como por ejemplo el dinosaurio Bernardo. Todas las obras cómicas representadas se corresponden a las parodias de las telenovelas y a los sketchs ficcionales que hay dentro del programa. Por otro lado podemos relacionar las obras cómicas verbalescon la ronda de chistes que caracterizó el fin del programa por varios años.

Según Bajtin, la actividad predilecta del humano es el carnaval, carne que vale, sexo, orgias, el cutaciones.

Si bien las elecciones se llevaron a cabo antes del final de Gran Cuñado, se analizaban las tendencias de la popularidad de los políticos según la reacción del público con lo que sucedía en el programa. Ycabe destacar que tanto en las elecciones (en buenos aires) como en el Gran Cuñado quien llevo el mayor porcentaje de votos fue el Pro, y en segundo lugar el oficialismo. Además, en el momento de las elecciones, los imitadores de Michetti, De Narvaez, y Macri se encontraban en el bunker del Pro, festejando con ellos su triunfo. Terminando de completar la posición política de Showmatch, una vez...