Datos adicionales de la obra de casona
inmensamente rico, al que nunca hemos visto y del cual ni siquiera
hemos oído hablar. Si pudiéramos heredar su fortuna, y para
hacerle morirbastara con apretar un botón sin que nadie lo supiese,
¿quién de nosotros no apretaría ese botón?"
(Chateaubriand. "El genio del Cristianismo")
"Después me asaltó una amargura mayor. Empecé apensar que el
Mandarín tendría una numerosa familia que, despojada de la
herencia que yo consumía en platos de Sèvres, iría atravesando
todos los infiernos tradicionales de la miseria humana los díassin
arroz, el cuerpo sin abrigo, la limosna negada…"
(Eça de Queiroz. "El Mandarín") 1
1 Estas dos notas deberán figurar en los programas, como lemas de la comedia.
El diablo (en versión demoderno hombre de negocios) visita a Ricardo Jordán, un broker en apuros, y pacta con él un asesinato (sin sangre, sólo de intención) a cambio de un giro en su situación financiera. Se ejecuta el pacto yJordán triunfa. Jordán, atormentado por los remordimientos decide visitar el pueblo nórdico donde vivía el pescador que murió por su culpa. Allí conoce a la familia del difunto y descubre también otrotipo de vida, más sencilla y verdadera.
La historia parece muy seria. Pero debemos señalar que el Diablo en esta obra es SÓLO UN PERSONAJE LITERARIO, por eso aparece representado con humor eironía: vestido de hombre de negocios, se define a sí mismo como gran especialista en asuntos del alma y es una criatura simpática, con momentos melancólicos cuando piensa en lo mal visto que es por lahumanidad y capaz de ser MEJOR que algunas personas.
La cuestión moral aparece al final de la obra, ya que por “amor” parece estropeado el plan que tenía el diablo con Ricardo Jordán.
ALEJANDROCASONA MUESTRA una diferencia muy marcada entre la vida rural (la vida de Peter Anderson) y la vida de ciudad (la de Ricardo Jordán). La ciudad es el mundo urbano, escenario de crímenes anónimos, y...
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