David hume-teoria del conocimiento

Hume,teoría del conocimiento; posiciones
y contraposiciones

El estudio de la naturaleza humana fue para Hume el punto de partida para lo que fue una investigación exhaustiva del hombre y suverdad, claro, esto sin despreciar las demás áreas del conocimiento que según su pensamiento (Cfr. Hume:un escéptico moderado .pag) eran importantes por que de una u otra forma estas llegaban al centro dela investigación, hallando al hombre como relación una con la otra. Hume se encuentra a fin con los pensamientos empiristas de John Locke, al afirmar que si existe una fuente del conocimiento, éstasería la experiencia, y que todo conocimiento que la mente humana posea se debe a que previamente los sentidos ya han procesado esta información para que la mente lo exprese en forma de saber.Humepara probar la validez de su teoría se basa en las llamadas ideas e impresiones, donde explica cómo las ideas son el resultado de las impresiones ya procesadas en la mente,define las impresiones como“todo aquello que puede estar presente en la mente; ya sea a través de nuestros sentidos o que estemos movidos por la pasión o ejercitemos nuestro pensamiento y reflexión” (Hume:un escéptico moderado,teoría del conocimiento;impresiones e ideas:pag), explicándonos así que cuando tenemos una idea ya hemos pasado por una impresión y que ésta ha permitido que tengamos una imagen clara de lo que es nuestraidea y de esa manera tenemos conocimiento de cualquier cosa que nos rodea.

Sin embargo para Hume no solamente se llaman impresiones e ideas, pues él tenía una sub clasificación de lo que llamabaideas; habían ideas simples y complejas, también afirmó que para poder obtener estas ideas complejas, era absolutamente necesario un proceso de asociación de las ideas simples, tomando como referenciateorías como la “ley de atracción” de Newton para explicar el proceso de formación de ideas complejas; Para Hume habían tres leyes para llevar esto a cabo: la semejanza, la contigüidad en tiempo...