David hume
Páginas: 3 (744 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2011
HUME
- Empirismo clásico
Plantea que las percepciones sensibles producen un acceso inmediato a la realidad (“objetos de experiencia”). “Nada hay en la razón que no haya pasado antes porlos sentidos”. La realidad no existe por que la percibo sino que la percibo por que existe.
- Impresiones:
Es una percepción sensible violenta e inmediata (se produce en presencia delobjeto que la causa). Hay una relación directa entre el sujeto y el objeto.
- sensación: indicador de la existencia de una realidad con independencia de la subjetividad. Me informa de un mundodistinto y distante del sujeto. Constituye un nexo con el mundo de los hechos. Me informa de las cosas tal cual son.
- Ideas:
Son percepciones sensibles en ausencia del objeto que las causa uorigina. Son representaciones de los objetos a partir de la acumulación de sensaciones o impresiones en la memoria. La ciencia trabaja con las ideas.
La facultad que produce las ideas es laimaginación. La imaginación sintetiza cadenas de impresiones, es la capacidad de acumularlas. La imaginación reproduce la secuencialidad de las impresiones. La imaginación reproduce las impresiones pasadascomo presentes gracias a la memoria. La memoria no debe ser pensada sólo como acumulación sino también como olvido. La imaginación permite entender un objeto como unidad, completan la ausencia delmatiz no visto.
La idea es un concepto y una teoría es un conjunto de conceptos que representa el mundo. De una teoría se espera que describa como ocurren los hechos en la naturaleza. Una buenadescripción excluye la perspectiva del observador. Hume supone que la descripción representa los hechos tal como se dan en la naturaleza. La ciencia moderna en su versión empirista supone que ladescripción de la realidad es distinta a ésta. Lo ocultado en Hume es el mundo cultural por medio del cual la ciencia se hace posible.
La razón conoce por acumulación de experiencias sensibles, de esto...
- Empirismo clásico
Plantea que las percepciones sensibles producen un acceso inmediato a la realidad (“objetos de experiencia”). “Nada hay en la razón que no haya pasado antes porlos sentidos”. La realidad no existe por que la percibo sino que la percibo por que existe.
- Impresiones:
Es una percepción sensible violenta e inmediata (se produce en presencia delobjeto que la causa). Hay una relación directa entre el sujeto y el objeto.
- sensación: indicador de la existencia de una realidad con independencia de la subjetividad. Me informa de un mundodistinto y distante del sujeto. Constituye un nexo con el mundo de los hechos. Me informa de las cosas tal cual son.
- Ideas:
Son percepciones sensibles en ausencia del objeto que las causa uorigina. Son representaciones de los objetos a partir de la acumulación de sensaciones o impresiones en la memoria. La ciencia trabaja con las ideas.
La facultad que produce las ideas es laimaginación. La imaginación sintetiza cadenas de impresiones, es la capacidad de acumularlas. La imaginación reproduce la secuencialidad de las impresiones. La imaginación reproduce las impresiones pasadascomo presentes gracias a la memoria. La memoria no debe ser pensada sólo como acumulación sino también como olvido. La imaginación permite entender un objeto como unidad, completan la ausencia delmatiz no visto.
La idea es un concepto y una teoría es un conjunto de conceptos que representa el mundo. De una teoría se espera que describa como ocurren los hechos en la naturaleza. Una buenadescripción excluye la perspectiva del observador. Hume supone que la descripción representa los hechos tal como se dan en la naturaleza. La ciencia moderna en su versión empirista supone que ladescripción de la realidad es distinta a ésta. Lo ocultado en Hume es el mundo cultural por medio del cual la ciencia se hace posible.
La razón conoce por acumulación de experiencias sensibles, de esto...
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