David hume

Hume
La creencia en la naturaleza humana
Interesado en impulsar algo más general: una ciencia sistemática de la naturaleza humana. Así titulo su obra: Tratado de la naturaleza humana. En ella noaspiraba solo a construir esta ciencia del hombre, sino que, como pensaba que la naturaleza humana era el fundamento de todas las demás ciencia, en realidad deseaba proponer un sistema completo de lasciencias. Se comprenderá mal a hume si lo entendemos como un simple crítico de las ideas tradicionales de la metafísica racionalista /sustancia,causa, identidad personal u objeto externo)

Lapercepción: impresiones e ideas.
Hume como máximo exponente de la corriente espirita, considera que todo nuestro conocimiento procede de los sentidos. Defiende que la mente del hombre se compone depercepciones. Estas puede ser de dos tipos: impresiones e ideas,que se diferencian por su grado de fuerza o vivacidad. Las impresiones son más vivaces e intensas, y constituyen todo lo que sentimos, oímos…Las ideas son imágenes débiles de las impresiones, son menos intensas y se utilizan cuando pensamos o razonamos. Las ideas son copias debilitadas de las impresiones, por eso las impresiones constituyenel origen de nuestro conocimiento. Hume rechaza las teorías racionalistas que defienden la existencia de unas ideas innatas. Si queremos saber el grado de certeza que tiene una idea, debemos buscar suimpresión correspondiente ya que no es posible pensar algo que no haya estado antes en nuestros sentidos. Hume realiza otra división de las percepciones, en simples y complejas. Las percepcionessimples, que pueden ser tanto impresiones como ideas, son las que no admiten separación y

las complejas, las que pueden dividirse en partes.

Leyes de asociación de ideas.
Las ideas simples puedenser separadas por la imaginación y volver a unirlas como quiera. esto es posible porque la imaginación, por una tendencia natural, se encuentra sometida a unas leyes que explican las posibles...