david hume
Páginas: 7 (1538 palabras)
Publicado: 30 de septiembre de 2013
David Hume
David Hume nace el 7 de mayo en Edimburgo, Escocia y muere el 25 de Agosto d de 1776.
Fue un filósofo, economista, sociólogo e historiador escocés y constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración escocesa.
Los historiadores consideran que la filosofía de Hume no es válida como una profundización en el escepticismo, aunque estavisión ha sido discutida argumentando que el naturalismo tiene un peso comparable en su pensamiento. El estudio de Hume ha oscilado entre los que enfatizan la vertiente escéptica de Hume (como es el caso del positivismo lógico), y los que, en cambio, consideran más importante la vertiente naturalista (como Don Garret, Norman Kemp Smith, Kerry Skinner, Barry Stroud y Galen Strawson).
Hume estuvofuertemente influido por los empiristas John Locke y George Berkeley, así como por varios escritores franceses como Pierre Bayle, y algunas figuras del panorama intelectual anglófono como Isaac Newton, Samuel Clarke, Francis Hutcheson y Joseph Butler.
Hume afirma que todo conocimiento deriva, en última instancia, de la experiencia sensible, siendo ésta la única fuente de conocimiento y sin ella nose lograría saber alguno.
EL EMPIRISMO
Definición de empirismo: EL EMPIRISMO es la tendencia filosófica que considera la EXPERIENCIA como fuente de conocimiento
El empirismo se caracteriza por dos aspectos fundamentales:
a) Niega la absolutización de la verdad: como mínimo niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre.
b) Reconoce que TODA VERDAD DEBE SER PUESTA A PRUEBA y, apartir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.
NO SE OPONE de ninguna manera A LA RAZÓN, pero niega la pretensión de establecer VERDADES NECESARIAS, es decir, verdades que valgan de una manera tan absoluta que se haga innecesaria, absurda o contradictoria su verificación o su control.
La mayor parte del tiempo actuamos o pensamos de manera empírica.Esperamos que sucedan las cosas más por hábito o costumbre que por razonamiento científico. En este sentido, el EMPIRISMO se contrapone al RACIONALISMO.
David Hume
David Hume afirman que la fuente de conocimiento es la experiencia, las divide en la experiencia externa que proveniente de los sentidos y la auto experiencia.
Hume quiere analizar la propia experiencia, por ellollamara a los hechos psíquicos, Percepciones del espíritu (percepción es sinónimo de consciencia).
Cuando una percepción es recibida de forma directa es llamada según Hume impresiones, son percepciones mas vivaces. También hay impresiones de la sensación , que proviene del mundo exterior , e impresiones de la reflexión ejemplos un color , un sabor , un estado de animo .
Hume diferencia, lasimpresiones de las percepciones derivadas, denominadas ideas que somos conscientes de ellas solo cuando reflexionamos, son percepciones menos vivaces por ejemplo : cuando amamos , odiamos , vemos algo o lo sentimos .
Todos nuestros conocimientos son derivados de una impresión directa o indirectamente. Por lo tanto el espíritu humano no tiene otra opción que no sea mezclar , separar ojuntar los materiales que las impresiones proveen , esa actividad del espíritu responde a las leyes de asociación de ideas .
Asociación por semejanza : Los objetos semejantes deben tener las mismas propiedades y los mismos poderes causales.
Asociación por contigüidad en espacio y tiempo lLas ideas se agrupan según la proximidad temporal o espacial de las conexiones correspondientes.Asociación por causa y Efecto Es la relación que vincula dos ideas a través de una conexión supuestamente necesaria. (por ejemplo, si pensamos en una herida, no podemos evitar que nuestra reflexión se refiera al dolor consiguiente)
Principio fundamental del empirismo
Además Hume se encarga de explicar que una idea será válida , si una idea tiene el mismo significado que una...
David Hume nace el 7 de mayo en Edimburgo, Escocia y muere el 25 de Agosto d de 1776.
Fue un filósofo, economista, sociólogo e historiador escocés y constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración escocesa.
Los historiadores consideran que la filosofía de Hume no es válida como una profundización en el escepticismo, aunque estavisión ha sido discutida argumentando que el naturalismo tiene un peso comparable en su pensamiento. El estudio de Hume ha oscilado entre los que enfatizan la vertiente escéptica de Hume (como es el caso del positivismo lógico), y los que, en cambio, consideran más importante la vertiente naturalista (como Don Garret, Norman Kemp Smith, Kerry Skinner, Barry Stroud y Galen Strawson).
Hume estuvofuertemente influido por los empiristas John Locke y George Berkeley, así como por varios escritores franceses como Pierre Bayle, y algunas figuras del panorama intelectual anglófono como Isaac Newton, Samuel Clarke, Francis Hutcheson y Joseph Butler.
Hume afirma que todo conocimiento deriva, en última instancia, de la experiencia sensible, siendo ésta la única fuente de conocimiento y sin ella nose lograría saber alguno.
EL EMPIRISMO
Definición de empirismo: EL EMPIRISMO es la tendencia filosófica que considera la EXPERIENCIA como fuente de conocimiento
El empirismo se caracteriza por dos aspectos fundamentales:
a) Niega la absolutización de la verdad: como mínimo niega que la verdad absoluta sea accesible al hombre.
b) Reconoce que TODA VERDAD DEBE SER PUESTA A PRUEBA y, apartir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.
NO SE OPONE de ninguna manera A LA RAZÓN, pero niega la pretensión de establecer VERDADES NECESARIAS, es decir, verdades que valgan de una manera tan absoluta que se haga innecesaria, absurda o contradictoria su verificación o su control.
La mayor parte del tiempo actuamos o pensamos de manera empírica.Esperamos que sucedan las cosas más por hábito o costumbre que por razonamiento científico. En este sentido, el EMPIRISMO se contrapone al RACIONALISMO.
David Hume
David Hume afirman que la fuente de conocimiento es la experiencia, las divide en la experiencia externa que proveniente de los sentidos y la auto experiencia.
Hume quiere analizar la propia experiencia, por ellollamara a los hechos psíquicos, Percepciones del espíritu (percepción es sinónimo de consciencia).
Cuando una percepción es recibida de forma directa es llamada según Hume impresiones, son percepciones mas vivaces. También hay impresiones de la sensación , que proviene del mundo exterior , e impresiones de la reflexión ejemplos un color , un sabor , un estado de animo .
Hume diferencia, lasimpresiones de las percepciones derivadas, denominadas ideas que somos conscientes de ellas solo cuando reflexionamos, son percepciones menos vivaces por ejemplo : cuando amamos , odiamos , vemos algo o lo sentimos .
Todos nuestros conocimientos son derivados de una impresión directa o indirectamente. Por lo tanto el espíritu humano no tiene otra opción que no sea mezclar , separar ojuntar los materiales que las impresiones proveen , esa actividad del espíritu responde a las leyes de asociación de ideas .
Asociación por semejanza : Los objetos semejantes deben tener las mismas propiedades y los mismos poderes causales.
Asociación por contigüidad en espacio y tiempo lLas ideas se agrupan según la proximidad temporal o espacial de las conexiones correspondientes.Asociación por causa y Efecto Es la relación que vincula dos ideas a través de una conexión supuestamente necesaria. (por ejemplo, si pensamos en una herida, no podemos evitar que nuestra reflexión se refiera al dolor consiguiente)
Principio fundamental del empirismo
Además Hume se encarga de explicar que una idea será válida , si una idea tiene el mismo significado que una...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.