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PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE DAVID HUME
David Hume nació en Edimburgo el 7 de mayo de 1711, y murió en ibídem el 25 de agosto de 1776. Fue un filósofo, economista e historiador escocés y constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración escocesa.
La filosofía de Hume es influenciada en el pensamiento de John Locke y de George Berkeley. Hume, decía eintentó probar que la razón y los juicios racionales son tan sólo agrupaciones con diferentes sensaciones o experiencias. Hume rechazó la casualidad, y al hacerlo rechaza también las leyes científicas, que se basan en el hecho de que un evento provoca otro de forma necesaria y, siempre lo hará.
Según Hume, el conocimiento de los hechos es imposible. Admitía la posibilidad del conocimiento sobre lasrelaciones entre las ideas, como las relaciones entre los números en matemáticas. Él negaba la existencia de una identidad del yo mismo, diciendo que como las personas no tienen una imagen constante de sí mismas como objetos diferentes, no son más que un conjunto de diferentes percepciones.
Según este filósofo, el conocimiento no se basa en llegar al conocimiento del ser, sino en la capacidad deservir de guía para la vida práctica. Dice Hume que el único elemento de conocimiento es aquel que está conformado por los objetos de la matemática, y los otro objetos de investigación tienen que ver con hechos que no pueden ser demostrados de una manera lógica y que solo se refieren a la experiencia. Para él la realidad no es más que una corriente de impresiones, cuyas causas son desconocidas yjamás se sabrán. Hume consideraba imposible el problema de si existe o no el mundo objetivo. Decía que una de las relaciones establecidas por la experiencia eran las de causa y efecto. Él pensaba que esta relación no podía ser inferida ni por la intuición, ni mediante el análisis lógico. El hecho de que un fenómeno precede de otro no significa ni se puede deducir que el primero es la causa y quepor eso el que le sigue es el efecto.
Con tantas ideas que es capaz de crear la mente, nosotros los humanos elaboramos los pensamientos. Por relaciones Hume entiende todas aquellas agrupaciones las cuales se pueden comparar, y que son: la semejanza, la identidad, la relación de lugar y tiempo, la cantidad, la oposición y la relación causa-efecto. Sólo cuatro de esas relaciones son capaces deentregarnos conocimientos verdaderos: las de semejanza, oposición, grados en la cualidad y cantidad o número. Esto supone que solamente la matemática será capaz de proporcionarnos conocimientos verdaderos.
Hume pensaba que los conceptos del bien y el mal no son racionales, sino que se originan de una preocupación por la felicidad. El bien, según Hume, es un interés generoso por el bienestar, que éldefine como la felicidad. Para Hume el objetivo de la moral no es de estar acuerdo o desacuerdo entre las ideas de que es verdadero y que es falso. Si la razón no puede ser la fuente del juicio de valor, habrá que buscarlo en el sentimiento, que surge espontáneo en nosotros.
Así mismo muestra Hume el problema religioso. No cree en las pruebas de la existencia de Dios, y niega su existenciarecurriendo así al problema del mal en el mundo. La religión según Hume tiene su origen en el sentimiento de miedo de la gente y en el no conocer las causas de los eventos naturales.
Considera que la sustancia es un concepto al que no le corresponde ninguna impresión. Sustancia es un conjunto de percepciones particulares que normalmente encontramos unidas. Lo único que podemos afirmar es la realidadde nuestras impresiones y, como no tenemos ninguna impresión de Dios, no podemos afirmar su existencia. La filosofía de Hume muestra su escepticismo.
La ética son los principios por los cuales decidimos si una acción es buena o mala. Hume se niega a este pensamiento. El hecho en sí no es un juicio: el juicio se hace en el interior de uno mismo, en el sentimiento. La ética de Hume es de carácter...