De bárbaros a supuestos sujetos pensantes





Domingo
Faustino Sarmiento




“De Barbaros a supuestos Sujetos pensantes”



Freire Paulo

Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888) Político y escritor Argentino, pedagogo. En 1855 fue nombrado gobernador de San Juan. Y finalmente en 1868 logró la presidencia de la República (1868–1874). Creador de las primeras escuelas en Argentina, en el siglo XlX. (aunque en ese momentohistórico, aún no se denominaba así al territorio). El precursor de la alfabetización, en nuestro país. El buscador de una homogeneidad cultural, de Educación para todos, el impulsor de la escuela pública… Pero hasta acá. Paremos acá y vayamos a los detalles, ¡porque no siempre lo que brilla es oro!...
Sarmiento era un político, con ideales europeos muy firmes. A tal punto que sostenía que sedebía lograr una cultura europea homogénea y desprenderse de todo lo autóctono, de las raíces Argentinas.
La escuela tenía no sólo el deber de “educar”, en cuanto a contenidos y saberes literarios, sino que también, estaba obligada a moralizar a los hombres y habilitarlos para el trabajo. En otras palabras, construir una cultura (más o menos) homogénea de trabajadores, de ciudadanos, de hombrescivilizados y con “derechos políticos” (habría que ver hasta dónde llegan esos derecho o donde empiezan).
El diciplinamiento, esto sería la “Organización Racional de la vida social cotidiana”, era un concepto característico, del interior de la escuela, en donde el control, la manipulación y la dominación de los “diferentes”, de los “distintos” (O barbaros, según Sarmiento – Tema que se hablarámás adelante-) estaban dentro de la definición de este término. Los DOCENTES, eran los encargados de llevar a cabo este diciplinamiento, el que se va a ejercer en los cuerpos, en los espacios, en las relaciones. El maestro tiene el deber de inculcar el saber, para producir el orden social, para pasar del estado naturaleza, al de civilización… Y en esta última oración nos detenemos. El argentinoSarmiento, explicaba los fenómenos socioculturales del siglo XlX, dividiendo la sociedad en Bárbaros y civilizados.
Según Domingo Faustino:
Civilización: LIBERTAD y CULTURA, para este escritor, la civilización se encontraba en la “ciudad”, con su industria y su población “Europea” (no nos olvidemos de su eurocentrismo-) Caracterizado como el desarrollo de tres lógicas: Democracia,Industrialización y capitalismo. Por el contrario, Barbarie: Es ESCLAVITUD e INCULTURA, y se encontraba en las provincias (podría decirse “campo”).
El termino bárbaro, se puede traducir (siguiendo la línea de Sarmiento) a GAUCHO, para ellos era dedicada la educación, el diciplinamiento, para ellos, traía maestras estadounidenses y otras nacionalidades, para que actúen como modelos vivientes de otros sistemasextranjeros. Por ellos la necesidad de borrar raíces y producir la tan anhelada “civilización”. Ellos eran producto del territorio natural, los cuales no tenían equipamiento culturales fabricados, eran incultos, salvajes, indisciplinados, no podían domar los instintos, no gobernaban sus pasiones, por demás malos, divorciados de la sociedad, se entregaban a la naturaleza y ella era la culpable ala resistencia para la europeización… “El gaucho da y recibe la muerte con indiferencia, es naturaleza, y la naturaleza carece de dimensión moral. Vive en la naturaleza pero no la controla, no la domina, por lo tanto no hay modernidad”…-Domingo Faustino Sarmiento-
Modernidad que, para nuestro político, se logra con la sociedad civilizada, en la ciudad. En donde las leyes, las ideas de progreso,el gobierno regular, organizaciones municipales, las relaciones entre sujetos y objetos civilizados, medios de instrucción y demás equipamientos socioculturales, caracterizan la vida civilizada. La ciudad es fundante, es la mediación entre el hombre y la naturaleza es la fundación entre la civilización y el progreso. Y una sociedad civilizada se lograría europeizando toda América, Según la...