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Páginas: 67 (16513 palabras) Publicado: 14 de diciembre de 2014
CONGREGACION PARA LOS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA Y LAS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA
AÑO DE LA VIDA CONSAGRADA
SscrutncL
A los consagrados y consagradas que caminan tras los signos de Dios
LIBRERIA EDITRICE VATICANA
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www libreriaeditricevaticana.va
www.vatican.va«Siempre en camino
con esa virtud
que es una virtud peregrina:
¡la alegría!».

Papa Francisco
Queridos hermanos y hermanas-.
1. Continuamos con alegría el camino hacia el Año de la vida consagrada para que nuestros pasos sean desde ahora tiempo de conversión ; de gracia. Con la palabra y la vida el Pap¡ Francisco continúaindicando el gozo del anun ció y la fecundidad de una vida vivida al estile del Evangelio, mientras nos invita a actuar, a ser «Iglesia en salida»,1 siguiendo una lógica de libertad.
Nos invita a dejar atrás « una Iglesia munda­na bajo ropajes espirituales o pastorales» para respirar « el aire puro del Espíritu Santo que nos libera de estar centrados en nosotros mismos, escondidos en una aparienciareligiosa vacía de Dios. ¡No nos dejemos robar el Evangelio!».2
La vida consagrada es signo de los bienes futuros en la ciudad humana, en éxodo a lo largo de los caminos de la historia. Acepta el confronto con certezas provisionales, con nuevas situaciones, con provocaciones en proceso continuo, con exigencias y pasiones que la humanidad contemporánea está gritando. En esta atenta peregrinación,custodia la riqueza del ros­tro de Dios, vive el seguimiento de Cristo, se ^ deja guiar por el Espíritu, para vivir el amor por el Reino con fidelidad creativa y diligente labo­riosidad. La identidad de peregrina y orante in limine historiae le pertenece íntimamente.
1 Esta carta desea entregar a todos los consa­grados dicha herencia preciosa, exhortándoles a ¡permanecer fieles al Señor con uncorazón firme (cf. Hch 11,23-24) y a proseguir en este camino de gracia. Queremos leer juntos, sintéticamente, los pasos realizados en los últimos cincuenta años. En esta memoria el Concilio Vaticano II emerge como acontecimiento de relevancia ab­soluta para la renovación de la vida consagrada.
Vuelve a sonar para nosotros la invitación del Señor: Paraos en los caminos a mirar, preguntad por la viejasenda: «¿Cuál es el buen camino?»
; seguidlo y hallaréis reposo (Jer 6,16).
En esta statio cada uno puede reconocer tanto las semillas de vida que, sembradas en cora­zón bueno y generoso {Le 8,15), dieron fruto,

como aquellas que cayeron al borde del camino, sobre la piedra o entre espinas y no dieron fruto (cf. Le 8,12-14).
Se nos ofrece la posibilidad de continuar el camino con coraje yvigilancia para osar opcio­nes que honren el caracter profètico de nuestra identidad, « una forma de especial participación en la función profètica de Cristo, comunicada ¡ por el Espíritu Santo a todo el Pueblo de Dios»,3 para que sea manifestada en el hoy «la soberana grandeza del poder de Cristo glo­rioso y la potencia infinita del Espíritu Santo, que obra maravillas en la Iglesia ».4
Escrutar loshorizontes de nuestra vida y de nuestro tiempo en atenta vigilia. Escrutar de I noche para reconocer el fuego que ilumina y guía, escrutar el cielo para reconocer los signos 1 que traen bendiciones para nuestra sequía. Vigi­lar atentos e interceder, firmes en la fe.
Es el tiempo de dar razón al Espíritu que crea: « En nuestra vida personal, en la vida pri­vada - recuerda el Papa Francisco - elEspíritu nos empuja a tomar un camino más evangélico. No opongan resistencia al Espíritu Santo: esta es
la gracia que yo querría que todos pidiéramos al Señor; la docilidad al Espíritu Santo: ese Espíri­tu que viene a nosotros y nos hace ir adelante por la vía de la santidad. ¡Esa santidad tan hermosa de la Iglesia! La gracia de la docilidad i_ Espíritu Santo».5
Esta carta tiene su razón de...
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