De la conformacion del sistema feudal a la organización y estructuracion del sistema capitralisa. manifestaciones economicas, politicas, sociales y culturales.
Páginas: 2 (466 palabras)
Publicado: 19 de septiembre de 2012
DE LA CONFORMACION DEL SISTEMA FEUDAL A LA ORGANIZACIÓN Y ESTRUCTURACION DEL SISTEMA CAPITRALISA. MANIFESTACIONES ECONOMICAS, POLITICAS, SOCIALES Y CULTURALES.
Durante algún tiempo loshistoriadores presentaron el año mil como una fase del terror, de tinieblas y grandes turbaciones que vivían los cristianos del occidente; aparentemente, está circunstancia de pánico colectivo era provocada porlas infinitas profecías hechas al Apocalipsis; época denominada como el fin de los tiempos.
Se creyó que los hombres vivían replegados por el miedo y apabullados por un pavor infinito que lesprovocaba la espera la espera de descubrir las señales luminosas y representativas que marcarían el fin del mundo y del juicio final.
La sociedad, las personas, victimas de los temores abandonaban sustrabajos y sus techos para refugiarse en los centros de oración y consagrarse por completo a cumplir interminables plegarias.
La Iglesia Católica los manipulaba con ese concepto del juicio final,decir que los hombres que trabajaban era un pecado y como la gente era y es muy ignorante pues se dejaba guiar con esas farsas, así que la Iglesia empezó a ganar mas gente, la gente la obedecía, sededicaban todo el tiempo a rezar para que no les pasara nada en el otro mundo.
Está condición socio cultural, se hizo más angustiosa al terminar el primer milenio de la era cristiana.
Pero no esmenos cierto que estas creencias fueron combatidas por los dirigentes mas ilustres de la Iglesia y que la mayor parte de los hombres de la época, superaron los miedos y perturbaciones que les provocabala idea del Juicio Final y, sin mas, siguieron marchando hacia delante.
“… no sólo parece imposible describir a partir de los textos de la época esos miedos y pánicos, ni tan sólo desórdenes ydisturbios, sino que algunos historiadores serios destacan que, por lo contrario, deberíamos reconocer en los tiempos que precedieron o sucedieron inmediatamente al año mil se produjeron serios esfuerzos...
Durante algún tiempo loshistoriadores presentaron el año mil como una fase del terror, de tinieblas y grandes turbaciones que vivían los cristianos del occidente; aparentemente, está circunstancia de pánico colectivo era provocada porlas infinitas profecías hechas al Apocalipsis; época denominada como el fin de los tiempos.
Se creyó que los hombres vivían replegados por el miedo y apabullados por un pavor infinito que lesprovocaba la espera la espera de descubrir las señales luminosas y representativas que marcarían el fin del mundo y del juicio final.
La sociedad, las personas, victimas de los temores abandonaban sustrabajos y sus techos para refugiarse en los centros de oración y consagrarse por completo a cumplir interminables plegarias.
La Iglesia Católica los manipulaba con ese concepto del juicio final,decir que los hombres que trabajaban era un pecado y como la gente era y es muy ignorante pues se dejaba guiar con esas farsas, así que la Iglesia empezó a ganar mas gente, la gente la obedecía, sededicaban todo el tiempo a rezar para que no les pasara nada en el otro mundo.
Está condición socio cultural, se hizo más angustiosa al terminar el primer milenio de la era cristiana.
Pero no esmenos cierto que estas creencias fueron combatidas por los dirigentes mas ilustres de la Iglesia y que la mayor parte de los hombres de la época, superaron los miedos y perturbaciones que les provocabala idea del Juicio Final y, sin mas, siguieron marchando hacia delante.
“… no sólo parece imposible describir a partir de los textos de la época esos miedos y pánicos, ni tan sólo desórdenes ydisturbios, sino que algunos historiadores serios destacan que, por lo contrario, deberíamos reconocer en los tiempos que precedieron o sucedieron inmediatamente al año mil se produjeron serios esfuerzos...
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