De la esclavitud a la libertad
Páginas: 12 (2859 palabras)
Publicado: 20 de marzo de 2013
DE LA ESCLAVITUD A LA LIBERTAD: * dos Himnos de Cuaresma
Por fr Héctor Muñoz o.p.
(Mendoza – Argentina)
Un viejo libro de Georges Auzou sobre el tema del Éxodo, se titulaba: “De la servidumbre,al servicio”. Un esclavo es un siervo. Sólo quienes son libres pueden ser servidores.
El gran tema de la Cuaresma cristiana, tiene su quicio referencial en el Éxodo de nuestros primeros padres quienes, después de haber padecido largos siglos de esclavitud, se lanzaron a la aventura de la libertad, prefiriendo el hambre, la sed y, eventualmente, la muerte en el duro desierto, a la relativaseguridad del “plato de lentejas” en tierra extranjera, sin una patria donde poder enterrar a sus padres, sin un lugar que pudieran llamar suyo, tierra donde hallaran descanso los huesos de sus padres.
Israel conoció la esclavitud en Egipto y la sufrió con dolor grande. Pero también experimentó la presencia de un Dios liberador que rompió las cadenas y puso en los corazones de sus hijos, un apetito delibertad que los encaminó al desierto y, tras largos años de travesía, los hizo ingresar a la Patria que les había prometido. La confianza en ese Dios que puso en el alma de los suyos un germen que los condujo a la travesía incierta por el desierto, se convirtió en el primer artículo de su Credo:
Nosotros fuimos esclavos del Faraón en Egipto, pero el Señor nos hizo salircon mano poderosa (Deut 6,21)
La Pascua judía celebraba este hecho: la salida, el paso liberador de la esclavitud a la libertad. En la Liturgia de Israel, este término adquirió una significación nueva: el de ser memorial del Éxodo, de la salvación que Dios regalaba a sus hijos.
Esta salvación-liberación alcanzará sentido pleno en Cristo, “nuestraPascua” (1 Cor 5,7).
¿Hubo esclavitud en la primera Pascua? Sí… Egipto la simbolizaba plena y acabadamente.
¿Hay una esclavitud que reclama la Pascua-libertad que otorga Jesús Muerto y Resucitado? Sí… El pecado del hombre
¿Hubo desierto en la primera Pascua? Sí… Esa realidad que, en el sentir de los antiguos, era “el lugar donde habitan los demonios”, ámbito de tentación y de lucha, perotambién lugar donde Dios se revelaba.
¿Cuál es “el desierto” donde se despliega la nueva Pascua? La vida de cada uno de nosotros, vida de combate donde se lucha, se gana y se pierde, donde somos tentados, salimos victoriosos y, más de una vez, sufrimos una dura derrota: es la vida de cualquier hombre y mujer, vida donde Jesús se muestra como nuestra liberación.
La Cuaresma de los primerospadres tuvo lugar en el cruce del mar Rojo y en la larga travesía/peregrinación por el desierto, hasta pasar el Jordán y entrar a esa tierra de abundancia, de donde “manan leche y miel”. Ahí, la Cuaresma se transformó en Pascua…
Nuestra Cuaresma (y Pascua consiguiente…), consiste en caminar hacia las aguas bautismales, ser regenerados “por el agua y el Espíritu”, transitar por las arenashirvientes de la vida, sin desfallecer y, al término del camino, llegar al Reino, a nuestra Patria definitiva donde saborearemos la leche y la miel de los hijos y la dulzura del amor pleno y definitivo de un Dios que es sobreabundancia. En la Patria, se dará el triunfo festivo de la Pascua.
Esto es nuestro bautismo: paso de la esclavitud a la libertad.***
En este breve artículo, iré deshilvanando el contenido de las estrofas de dos Himnos que compuse para Laudes y Vísperas de la liturgia de las Horas en el Tiempo de Cuaresma, de modo que, al cantarlos, podamos descubrir el espíritu que anima a sus palabras y podamos caminar, tal como lo hicieron nuestros padres, llorando y riendo, movidos por un “ánimo” esperanzado que nos...
Por fr Héctor Muñoz o.p.
(Mendoza – Argentina)
Un viejo libro de Georges Auzou sobre el tema del Éxodo, se titulaba: “De la servidumbre,al servicio”. Un esclavo es un siervo. Sólo quienes son libres pueden ser servidores.
El gran tema de la Cuaresma cristiana, tiene su quicio referencial en el Éxodo de nuestros primeros padres quienes, después de haber padecido largos siglos de esclavitud, se lanzaron a la aventura de la libertad, prefiriendo el hambre, la sed y, eventualmente, la muerte en el duro desierto, a la relativaseguridad del “plato de lentejas” en tierra extranjera, sin una patria donde poder enterrar a sus padres, sin un lugar que pudieran llamar suyo, tierra donde hallaran descanso los huesos de sus padres.
Israel conoció la esclavitud en Egipto y la sufrió con dolor grande. Pero también experimentó la presencia de un Dios liberador que rompió las cadenas y puso en los corazones de sus hijos, un apetito delibertad que los encaminó al desierto y, tras largos años de travesía, los hizo ingresar a la Patria que les había prometido. La confianza en ese Dios que puso en el alma de los suyos un germen que los condujo a la travesía incierta por el desierto, se convirtió en el primer artículo de su Credo:
Nosotros fuimos esclavos del Faraón en Egipto, pero el Señor nos hizo salircon mano poderosa (Deut 6,21)
La Pascua judía celebraba este hecho: la salida, el paso liberador de la esclavitud a la libertad. En la Liturgia de Israel, este término adquirió una significación nueva: el de ser memorial del Éxodo, de la salvación que Dios regalaba a sus hijos.
Esta salvación-liberación alcanzará sentido pleno en Cristo, “nuestraPascua” (1 Cor 5,7).
¿Hubo esclavitud en la primera Pascua? Sí… Egipto la simbolizaba plena y acabadamente.
¿Hay una esclavitud que reclama la Pascua-libertad que otorga Jesús Muerto y Resucitado? Sí… El pecado del hombre
¿Hubo desierto en la primera Pascua? Sí… Esa realidad que, en el sentir de los antiguos, era “el lugar donde habitan los demonios”, ámbito de tentación y de lucha, perotambién lugar donde Dios se revelaba.
¿Cuál es “el desierto” donde se despliega la nueva Pascua? La vida de cada uno de nosotros, vida de combate donde se lucha, se gana y se pierde, donde somos tentados, salimos victoriosos y, más de una vez, sufrimos una dura derrota: es la vida de cualquier hombre y mujer, vida donde Jesús se muestra como nuestra liberación.
La Cuaresma de los primerospadres tuvo lugar en el cruce del mar Rojo y en la larga travesía/peregrinación por el desierto, hasta pasar el Jordán y entrar a esa tierra de abundancia, de donde “manan leche y miel”. Ahí, la Cuaresma se transformó en Pascua…
Nuestra Cuaresma (y Pascua consiguiente…), consiste en caminar hacia las aguas bautismales, ser regenerados “por el agua y el Espíritu”, transitar por las arenashirvientes de la vida, sin desfallecer y, al término del camino, llegar al Reino, a nuestra Patria definitiva donde saborearemos la leche y la miel de los hijos y la dulzura del amor pleno y definitivo de un Dios que es sobreabundancia. En la Patria, se dará el triunfo festivo de la Pascua.
Esto es nuestro bautismo: paso de la esclavitud a la libertad.***
En este breve artículo, iré deshilvanando el contenido de las estrofas de dos Himnos que compuse para Laudes y Vísperas de la liturgia de las Horas en el Tiempo de Cuaresma, de modo que, al cantarlos, podamos descubrir el espíritu que anima a sus palabras y podamos caminar, tal como lo hicieron nuestros padres, llorando y riendo, movidos por un “ánimo” esperanzado que nos...
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