de la humanidad a la sociedad

La lucha de clases en la formación social capitalista: elementos invariantes para una primera aproximación
1.- La lucha de clases como ley social
"...La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia de las luchas de clases. Hombres libres y esclavos, señores y siervos, maestros y oficiales, en una palabra: opresores y oprimidos, se enfrentaron siempre,mantuvieron una lucha constante, velada unas veces y otras franca y abierta; lucha que terminó siempre con la transformación revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes…" Marx, Karl y Engels, Friedrich; Manifiesto del Partido Comunista (1848).
a.- En la tradición engelsmarxiana se ha desarrollado la teoría de la lucha de clases como instrumento de observación ycomprensión de lo social, centralidad que aparece en la formulación general que da inicio al Manifiesto Comunista: la lucha de clases rige la marcha de la historia.
Esta afirmación resume la materia prima con la que Marx y Engels comienzan a elaborar su concepción de la historia y sus análisis respecto de las clases y sus luchas. Pues bien: ¿en qué sentido podría entenderse esta proposición?
La"lucha de clases" es conceptualizada como una ley social, esto es, "lucha de clases" es un operador teórico que construye observables mediante el análisis de unos hechos o acontecimientos que llamamos "sucesos políticos", sucesos que observan una reiterabilidad y una regularidad tal que permite ordenar, analíticamente, el movimiento de lo social.
En tanto ley social, se considera objetiva,exterior y coactiva:
Objetiva, en tanto objetivación de acciones realizadas y, al mismo tiempo, síntesis de acciones individuales que exceden el sentido subjetivo de las mismas;
Exterior, pues escapa a las subjetividades de los individuos;
Coactiva, pues se impone a la voluntad de los hombres al "trazar los caminos" por los que se desenvuelven las acciones.
Al postular la lucha de clases concarácter de ley social Marx y Engels han abierto la exploración hacia un modelo de pensamiento cuya novedad teórica fundamental reside en los antagonismos sociales.
b.- En el enunciado de la lucha de clases con carácter de ley encontramos que la sociedad misma constituye, objetivamente, el territorio de la contradicción entre las clases ( en tanto antagonismo del proceso de producción social, lacontradicción radica en la propia organización, en la propia disposición de los hombres entre sí y respecto de la naturaleza, en su modo de apropiación de la naturaleza. Desde esta perspectiva, se pone de relieve que los individuos, expresión de unas determinadas relaciones sociales, forman parte de unas luchas que resultan de un antagonismo que no es "individual", sino social.
　
　
2.- El carácterobjetivo de la lucha de clases
c.- Dado que esta enunciación es aún demasiado general, ya que a todas las sociedades clasistas se ajusta este principio, es preciso restringirla para la formación social actual: la capitalista.
De la distinción de los dos tipos de circulación del dinero se desprenden los dos tipos de relaciones sociales:
a) "dinero como capital" o "relación de intercambio demercancías" y, b) "dinero como capital" o "relación social de compra y venta de fuerza de trabajo".
Lo característico de la sociedad capitalista es la producción de valor determinada, esencialmente, por la relación social de producción que opone a capitalistas y obreros, siendo la explotación del proletariado lo que posibilita la existencia del capital como "valor que se valoriza". De modo que sonlas relaciones sociales de producción capitalistas mismas las que crean las condiciones objetivas para el desarrollo de la lucha de clases.

　
　
　
　
　
d.- Debemos aclarar que la relación social de compra y venta de fuerza de trabajo no completa el análisis de las clases sociales y sus luchas ( la compra y venta de fuerza de trabajo tiene como anclaje el ámbito del intercambio y la...