de la ley rousseau

JEAN-JACQUES ROUSSEAU, El contrato social, 2ª ed., Maxtor, Valladolid, 2008, pags. 62 y ss.
(Título original: Du contrat social, 1762).
CAPÍTULO VI: De la Ley
Por medio del pacto social hemos dadola existencia y vida al cuerpo político; trátase ahora de
darle movimiento y la voluntad por parte de la legislación. Pues el acto primitivo, por el cual este
cuerpo se forma y se une, no determinaaun nada de lo que debe hacer para conservarse.
Lo que es bueno y conforme al orden lo es por la naturaleza de las cosas e independientemente de
las convicciones humanas. Toda justicia viene deDios: él sólo es su origen; pero si nosotros
supiésemos recibirla de tan alto, no tendríamos necesidad ni de gobierno ni de leyes. Existe sin
duda una justicia universal emanada de una sola razón; peroesta justicia para que esté admitida
entre nosotros debe ser recíproca. Considerando las cosas humanamente, a falta de sanción
natural, las leyes de la justicia son inútiles entre los hombres; soloproducen el bien del malvado y
el mal del justo, cuando este las observa para con todos sin que nadie las observe con él. Luego es
preciso que haya convenciones y leyes para unir los derechos a losdeberes y dirigir la justicia hacia
su objeto. En el estado natural, en que todo es común, nada debo a aquellos a quienes no he
prometido nada, y solo reconozco ser de los demás lo que a mí me esútil. No así en el estado civil,
en el cual todos los derechos están determinados por la ley.
Mas en fin, ¿Què es una ley? Mientras esta palabra solo se esplique con ideas metafísicas, se
continuarádiscurriendo sin que nadie se entienda; y cuando se habrá dicho lo que es una ley de la
naturaleza, no es por esto se sabrá mejor lo que es una ley del estado.
[…]
Cuando digo que el objeto de lasleyes siempre es general, quiero decir que la ley considera los
súbditos como un cuerpo y las acciones en abstracto, nunca un hombre como un individuo ni una
acción particular. Así es que puede...