De La Psicoterapia Existencial Al Focusing Alemany

Páginas: 41 (10220 palabras) Publicado: 7 de septiembre de 2015
DE LA PSICOTERAPIA
EXPERIENCIAL AL FOCUSING:
LA TRAYECTORIA
DE EUGENE GENDLIN
CARLOS ALEMANY BRIZ 1

Fecha de recepción: marzo de 2011
Fecha de aceptación y versión definitiva: junio de 2011

RESUEMEN: Se trata de ofrecer una panorámica de la historia de la psicoterapia experiencial: historia, proceso, usos y aplicaciones. Nos detenemos especialmente en
la figura de Eugene Gendlin su creador yel que ha cuajado en Focusing la herramienta terapéutica más utilizada.
PALABRAS CLAVE: Terapias corporales, Psicoterapia experiencial, Eugene Gendlin, Focusing, Despejar un espacio, Sensación-sentida, Cuerpo.

From the Experiential Psychotherapy to Focusing:
the contribution of Eugene Gendlin
ABSTRACT: We propose a panoramique view of the Experiential Pschotherapy: history, process, uses andapplications. We make special presentation of Eugene
Gendlin. He is the creator of Focusing an a very practical and clinical tool and
we underline his contribution to the actual therapies.
Key words: Bodily therapies, Experiential psychoterapy, E. Gendlyn, Focusing, Feltsense, Making an space, Bodily therapeutic change.

1 Profesor Emérito de Psicología en la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales.Universidad Pontificia Comillas de Madrid. E-mail: calemany@chs.upcomillas.es

Vol. 69 (2011), núm. 135

MISCELÁNEA COMILLAS

pp. 443-469

444

1.

C. ALEMANY, DE LA PSICOTERAPIA EXPERIENCIAL AL FOCUSING

LAS PSICOTERAPIAS CORPORALES

La teoría y la práctica de Gendlin se inserta dentro de las llamadas psicoterapias corporales. La psicoterapia contemporánea, desde los inicios del
psicoanálisis,ha sido mayoritariamente verbal. La palabra era el vehículo
para traer a la vivencia los recuerdos o expresar emociones. El terapeuta
utilizaba también la palabra para interpretar (psicoanálisis), para la utilización de los condicionamientos (conductismo) para la imagen guiada (cognitivismo, ensueño dirigido) o para el reflejo de sentimiento (Rogers).
La década de los 70 fue una recuperación delcuerpo para la psicología
y también para la psicoterapia. Eso no quiere decir que no hubiera habido
antes importantes precursores de lo que hoy llamamos terapias corporales,
pero el cuerpo, desde la comunicación no verbal, a la importancia del tacto
en las relaciones interpersonales, desde los grupos de «sensibility training» a
la utilización de masajes y todo el amplio mundo de la sensorialidad,aparecía como una asignatura pendiente que en aquella década se recuperaba para
la psicología. El intento era más profundo de lo que parecía, porque se quería
incidir también en la psicoterapia y en la correspondiente investigación.
Efectivamente, aunque algunos pioneros habían hecho serios intentos
de integrar el cuerpo en la psicoterapia, ha sido en estos últimos 30 años
donde diversasorientaciones han asumido que el cuerpo es el elemento
central de la terapia. Podíamos resumirlo en un slogan común a todas ellas:
«Más allá de la palabra está el cuerpo. Y más aquí de la palabra, también
está el cuerpo». Todas ellas tienen una teoría de la personalidad y del cambio terapéutico, pero siempre con el cuerpo vivenciado y analizado como
punto de referencia del quehacer terapéutico.
Entreestas terapias corporales ocupan un lugar preferente la vegetoterapia de W. Reich; al análisis corporal de la relación de A. Lapierre; la
bioenergética con A. Lowen, J. Pierrakos y S. Keleman; la Gestalt con F.
Perls; la psicoterapia experiencial y Focusing de E. Gendlin; el psicoanálisis
dinámico de J. Sarkisoff; el psicodrama de J. Moreno etc.
En España los terapeutas corporales hemos creado en1994 la Asociación Española de Psico-Somatoterapeutas, reconocida por la FEAP, que ha
tenido ya una serie de jornadas anuales muy interesantes, de diálogo entre
estas corrientes terapéuticas. Hay otras técnicas corporales, por ejemplo todas las relacionadas con los masajes o la osteopatía, que las consideramos
más unas técnicas que una orientación terapéutica, porque les falta la teoría de la...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Estos documentos también te pueden resultar útiles

  • Fenomenológica y psicoterapia humanista-existencial
  • Psicoterapia Existencial Humanista
  • Psicoterapia: Perspectivas Fenomenológica Y Humanista- Existencial
  • Psicoterapia existencial
  • Psicoterapia Existencial
  • Psicoterapia Existencial
  • Trabajo Psicoterapia existencial
  • Psicoterapia Existencial Y Terapia De Grupo

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS