De la segregacion a la integracion

DE LA SEGREGACIÓN A LA INTEGRACIÓN DE PERSONAS CON Y SIN DISCAPACIDAD: hacia una política cultural de las diferencias en la diversidad. Carolina Tapia Berrios1 Sergio Manosalva Mena2 Resumen El texto trata el tema de la evolución de la construcción socio-política de las discapacidades, situando la problemática en las representaciones sociales de subjetividades históricamente constituyentes, desdedonde el “otro” se nos presenta como “anormal” porque se nos ha representado como “anormal”, a los actuales movimientos sociales (dentro de nuevos paradigmas) que visibilizan la discapacidad como una condición psico-social y, por lo tanto, relativizada y contextualizada. Dicho de manera diferente, se puede decir que las respuestas que la sociedad ha dado a las personas con discapacidad, hatransitado desde políticas de control negadoras de las diferencias, a políticas culturales que valoran la diversidad. Palabras claves: discapacidad, historia, representaciones, integración, diversidad.

Abstract This text talks about / deals with the evolution’s issue, of the socio-politic construction of the disabilities, locating the problematic in social representations of the subjectivitieshistorically constituents, from which the “other” is presented as “abnormal” because it has represented us as “abnormal”, the current social movements (within new paradigms) that visualize the disability as a psycho-social condition and, therefore, It is played down and contextualized. In other words, it is possible to say that the answers that society has given to people with disability, has gone fromcontrolled policies which deny the differences, to Cultural policies which value the diversity. Key words: disability, history, representations, integration, diversity.

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Profesora de Educación Diferencial. Licenciada en Educación. Estudiante de la Maestría en la Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Profesora de cátedras de especialidad. Coordinadora del Centro de MediaciónPsicopedagógica Integral (CEMPIN), organismo dependiente de la UAHC. ctapia439@academia.cl 2 Profesor de Educación Diferencial. Especialista en Integración Escolar. Doctor © en Educación. Docente UAHC. Coordinador Académico del Programa de Segunda Titulación en Educación Diferencial Universidad Academia de Humanismo Cristiano. smanosalva@academia.cl

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Introducción A diferencia de una visión máspositivista del lenguaje, las nuevas teorías respecto a explicaciones que se enmarcan dentro de las ciencias sociales en general, sostienen que el lenguaje construye realidad y no que la refleja. En este sentido, podemos decir que todo texto, todo discurso, toda palabra, está cargada de una política cultural dentro de un contexto histórico específico. Podemos decir que existe una política de lasexualidad, una política de género, una política de la diferencia, etc., en definitiva unas políticas culturales donde se producen y reproducen las subjetividades. Es por medio del lenguaje que construimos identidades individuales e identidades colectivas. O dicho más poéticamente: los mundos que habitamos y nos habitan, están simbólicamente construidos. Esta introducción no es mínima ni trivial cuandoqueremos dar cuenta de grandes procesos de representaciones, comprensiones y construcciones en torno al concepto de discapacidad y a las personas que presentan esta condición. Estamos impelidos a exponer que, tanto la construcción del concepto de discapacidad como las concepciones que se tienen respecto a las personas que la presentan, son el resultado de complejos procesos identitarios en loscuales el constructo social de la “normalidad” se instala como referente que permite clasificar (y estigmatizar) a los seres humanos. Como lo explica Díaz3, existe una relación entre la sociedad que se considera y denomina “normal” y las personas que son consideradas “anormales”, en la cual surge una alteridad construida por la oposición entre el grupo de personas “normales” respecto al grupo de...