De las teoría contratualistas

DE LAS TEORIAS CONTRACTUALISTAS

La Sociedad no ha sido siempre como lo es hoy, el mundo, los países, las comunidades y la sociedad en general con el trascurrir de los tiempos ha sufrido constantes y variados cambios, gracias a los diversos pensamientos y posturas de los diferentes pensadores que han hecho mella en la construcción de la sociedad actual y la que se está construyendo a futuro.Unos de los aportes que han servido de gran ayuda a la creación de lo que hoy concebimos y tenemos como sociedad son las diferentes teorías contractualitas que se produjeron a lo largo del siglo XVIII por varios pensadores de la época. En este ensayo hablaremos específicamente de grandes pensadores y contractualitas sociales como lo fue Jean-Jacques Rousseau y Thomas Hobbes quienes con suContrato Social y El Leviatán respectivamente en su tiempo crearon consternación por su manera crítica, moderna y a veces controversiales en cierto modo de concebir una nueva sociedad. Ellos contribuyeron grandemente a efectuar cambios en su tiempo pero lo que más hay que rescatar es la influencia que ha tenido el pensamiento de los mismos en la manera en que están conformados muchos Estados en laactualidad, ya que sin sus aportes quizá tal vez está en la actualidad aun estaríamos gobernados por monarquías.

Jean-Jacques Rousseau era un Ius Naturalista que pensaba que el estado correcto de las cosas estaba en su forma natural sin la modificación creada por la corrupción que el hombre al vivir en sociedad producía irremediablemente y en su discurso en el contrato social plantea propuestaspara remediar esto; así lo establece cuando plantea que “al ser el estado de naturaleza aquel en el cual el cuidado de nuestra conservación es el menos perjudicial para la del otro, este estado era en consecuencia el más adecuado para la paz y el más conveniente para el género humano” (Rousseau 1989, 148). Por ello su propuesta es que mediante el planteamiento de un nuevo contrato social de lacomunidad con el individuo y del individuo con la comunidad recíprocamente, para pensar no en un todo en total como en las demás teorías, sino en el trabajo individual para el provecho común y del trabajo común para el provecho individual crear una nueva forma de sociedad que mejore las precarias condiciones de vida que se presentaba en ese entonces gracias al estilo monárquico y absolutista que enese tiempo gobernaban los pueblos.

Con este planteamiento Rousseau busca crear un nuevo fundamento de poder político que a su modo de ver era el más acertado puesto que como idea general tenía la primacía de la voluntad general, mirado distintamente de la suma de las voluntades individuales. Mirado desde este punto de vista, la soberanía debe emanar de la voluntad general y no de una voluntadrepresentativa. Siendo así la ley procedería de la voluntad general y por tanto sus ejecutores son fácilmente sustituibles si no cumple lo que de él se exige para el bienestar de la comunidad, ya que es esta quien se encarga de darle poder y esta está misma facultada para retirarse si lo que se cumple no es su voluntad sino la voluntad propia del que ejecuta la ley creada por el conglomeradosocial.

Este contractualita plantea que todo ser humano nace libre pero que esta libertad debe ser necesariamente atacada para garantizar el sostenimiento del modelo de estado que plantea, puesto que es de esta forma es como según él puede existir una sociedad organizada. Con respecto a esto Rousseau distingue diferentes clases sociales por así decirlo, unos que nacieron para gobernar y otros quenacieron para ser gobernados y que los libres pierden su libertad en aras de su utilidad, tal vez podríamos decir que de Rousseau esta manera justificando el esclavismo y la diferencia que debería existir para él y que ha existido a raíz del transcurso de los tiempos en las clases sociales.

Rousseau es un álgido defensor de la naturaleza buena del individuo pues plantea que el hombre en...