De Locke A Freud

RESUMEN INTRODUCTORIO.
Con estos tres textos se cubre una época de mas de 300 años, desde el nacimiento del primero hasta el fallecimiento del último, en los que la Psicología logra un gran desarrollo, y un notable cambio.
En la época de John Locke (1632-1704), quedaban todavía en el aire las ideas de Descartes (1596-1650), las cuales “invitaban a los pensadores posteriores a dudar de que lasideas representen el mundo” (Leahey). Estas ideas se manifestaron mas claramente en algunas tendencias del siglo XVIII y llegaron a Freud (1856-1939) para hacernos dudar de la sinceridad de nuestros propios motivos a la hora de actuar (inconsciente).
Locke considera la sensación y la experiencia como el medio fundamental de adquirir las unidades elementales de conocimiento que llamó ideas (visiónatomista), que son “representaciones mentales de los objetos”, (Leahey). Si para Locke la sensación es la primera fuente de la experiencia, la reflexión es la segunda. El desarrollo de estas ideas le llevó a ser considerado como el padre del empirismo.
En “Ensayo sobre el entendimiento humano”, Locke dedica el capítulo XXI a la división de las ciencias, del cual un fragmento se muestra paracomentar.
Wilhelm Wundt (1832-1920) recibió influencias de la fisiología (Muller y Helmholtz), la filosofía (Herbart, Kant y Leibniz) y de la psicofísica (Fechner). Helmholtz se fue aproximando con la madurez al empirismo inglés, y Herbart, que también siguió al empirismo británico, ya propuso una psicología independiente de la fisiología y de “tipo asociacionista”, (Greenwood). Leibniz aportó aWundt la idea de “apercepción”, la cual desarrolló, dándole un nuevo significado. Sus seguidores fueron maestros y contemporáneos de Wundt.
Wundt toma de Locke y sus contemporáneos la idea de estudiar la mente reduciéndola a los elementos mínimos, “sensaciones” y “sentimientos” elementales, y la idea de la “asociación”. Posteriormente la asociación de estos elementos dará lugar a otros mayores,“representaciones” y “afectos”, aunque la asociación no es por azar o contigüidad, como ocurría en Locke. En la asociación de Wundt interviene la voluntad del sujeto (apercepción), y el pasado del mismo. Por este motivo su sistema psicológico ha sido denominado voluntarista: la voluntad del sujeto ejerce un papel muy importante. El método predominante en Wundt, era la introspección, pero no en elsentido de una forma de percepción interna como la podía entender Locke, sino “controlada experimentalmente y basada en el modelo de Fechner” (Leahey). Para Wundt, una ciencia que quiera estudiar la conciencia, sólo lo puede hacer basándose en resultados objetivos y replicables, lo que proponía era una “auto-observación experimental”. Dividió la psicología, en dos grandes bloques: psicologíaexperimental (la de los fenómenos conscientes) y la psicología de los pueblos (no accesible a la introspección), tal como menciona en el fragmento. Para su estudio se podían utilizar los métodos de la ciencia natural, que consideraba “clarificadores y superiores”, salvo para la psicología de los pueblos, cuyos métodos deben de ser los de las ciencias sociales por tratarse de “procesos psíquicos mascomplicados” (texto).
En el caso de Sigmund Freud (1856-1939, las influencias directas comienzan según Boring, once años antes de su nacimiento, cuando los fisiólogos Carl Ludwing, Emil du Bois-Reymond, Ernst Brücke y Hermann von Helmholtz, todos alumnos de Johannes Müller, se unieron para luchar contra el vitalismo, y demostrar que “en el organismo no hay mas fuerzas activas que las comunes: lasfísico-químicas”. Freud sería alumno de Brücker, el cual le enseña que la psicología es el estudio del sistema nervioso central y que la energía psíquica es energía física proporcionada por las células del cerebro (Boring). Posteriormente se une a Breuer, el cual había tratado casos de histéricos mediante la hipnosis, y había realizado curas por medio de la conversación, lo que luego Freud llamaría...