De Los Consejos Segundos Que Dio Don Quijote A Sancho

1. Limpieza y orden corporal

Lo primero, y por ende muy importante, consiste en ser limpio y cortarse las uñas; este arreglo personal resulta esencial, porque una buena apariencia puede funcionar muchas veces como tarjeta de presentación de un hombre. Para don Quijote este aspecto no deja de tener una marcada relevancia y todos los seres humanos deberían saberlo. Muchos individuos-lamentablemente- fundamentan su machismo en una serie de actitudes que no dejan de ser factores de muy mal gusto y que representan la peor tarjeta de presentación ante sus semejantes.

2. El vestido

No andes, Sancho, desceñido y flojo, que el vestido descompuesto da indicios de ánimo desmazalado, si ya la descompostura y flojedad no cae debajo de socarronería, como se juzgó en la de Julio César.” (p.871).

Sostiene el discurso cervantino a través de este consejo, que la apariencia puede ser un síntoma que revele aspectos profundos de la personalidad de un ser humano; precisamente por ello, es necesario cuidarla y atender ciertos detalles que no por ser tales dejan de poseer relevancia. Los tiempos y las costumbres pueden borrar la universalidad de esta recomendación, pero no dejamos deobservar que el cuidado personal constituye una nota diferenciativa en aquellos hombres que así deciden ejercerlo.

Al pasar tan sólo y quizás como una muestra que puede ir en contra de lo afirmado, surge la imagen inter textual de Julio César, de quien se decía que acostumbraba llevar el cinturón un poco flojo, lo cual le valió la crítica de personalidades del senado romano. De todas formas, nos debequedar claro que no por llevar la ropa ajustada tan sólo llegaremos a ser grandes hombres; y, lo contrario, tampoco por no llevarla dejaremos de ser individuos ilustres si las circunstancias, los tiempos y el carisma personal así lo han determinado.

3. Dar librea

Si sufriere que des librea a tus criados, dásela honesta y provechosa más que vistosa y bizarra, y repártela entre tus criados ylos pobres: quiero decir que si has de vestir seis pajes, viste tres y otros tres pobres, y así tendrás pajes para el cielo y para el suelo. (pp. 871-872).

La recomendación es muy clara y concilia lo terrenal con lo divino; la librea es el uniforme que usaban los servidores del señor; por ello es mejor vestir menos pajes y entregar a los pobres una parte semejante a la utilizada en lossirvientes. La conclusión: “Tendrás pajes para el cielo y para el suelo”. El lenguaje figurado transmite la noción de equilibrio que le permitirá a cualquier poderoso actuar en este mundo con los ojos puestos en el otro.

4. El aliento y la villanería

“No comas ni ajos ni cebollas, porque no saquen por el olor tu villanería” (p. 872).

Los nobles consideraban inferior este tipo de alimentos quesólo los pobres consumían. Es una tradición de la época que, traída a nuestros tiempos, aludiría al buen aliento, como otra buena carta de presentación ante el otro que nos escucha y huele.

5. Habla con reposo

“Anda despacio; habla con reposo, pero no de manera que parezca que te escuchas a ti mismo, que toda afectación es mala.” (p. 872).

Es preciso evitar el atropellamiento de las palabras,porque no sólo crea confusión en quien nos escucha, sino que además nos llegaría a mostrar como algo tímidos y temerosos. Insistentemente el personaje se dedica a observar los extremos y por ello aclara que tampoco es bueno hablar con tal lentitud que “parezca que te escuchas a ti mismo”; nueva regla general social: el hombre debe expresarse con el tiempo exacto en medio de un discurso dirigido aotro o a otros. ¿Cuántas veces vemos y escuchamos a personas que hablan con tal lentitud que parecen regodearse con aquello que están diciendo?

6. El comer, el beber y costumbres en la mesa

Nada más desagradable que compartir la mesa con alguien que no reúne las condiciones sociales mínimas necesarias. Éstas son recordadas por don Quijote a Sancho a través de los siguientes momentos:...