De Los Delitos Y Las Penas

DE LOS DELITOS Y DE LAS PENAS (BECCARIA)
Es un resumen (demasiado resumido) del libro de Cesare Beccaria “De los delitos y de laspenas”

CAPITULO IOrigen de las penas
Este capítulo afirma que los hombres, cansados de vivir en un continuo estado de guerra,crearon las leyes, buscando mejorar la convivencia.Pero para que la convivencia mejorara era necesario que TODOS cumplieran lasleyesestablecidas; por ese motivo se establecieron penas contra los infractores de las leyes.

CAPITULO IIDerecho de castigar 
En este capítulo se explica que la pena sólo debe existir si se deriva de la absoluta necesidad.Mientras sea más sagrada e inviolable la seguridad, y mayor la libertad que el soberanoconserve a sus súbditos, más justas serán las penas.La pena es el derecho a castigar al que nocumpliere con las leyes.La multiplicación del género humano reunió a los primeros salvajes. Estas uniones produjeronla formación de otras para resistirlas, creando guerras.La necesidad obligó a los hombres a ceder parte de su libertad propia; cada uno trata que esaparte sea lo más pequeña posible. Pero la suma de esas pequeñas partes de libertad forma elDERECHO DE CASTIGAR.

CAPITULOIIIConsecuencias
El autor en este capítulo explica las tres consecuencias de las penas.La primera consecuencia es que las penas de los delitos sólo pueden ser decretadas por lasleyes; y esta autoridad debe residir UNICAMENTE en el legislador. Ningún magistrado puededecretar a su voluntad penas contra otro habitante de la Nación; como tampoco puedemodificarla si la considera injusta.La segunda consecuenciaestablece que el soberano puede formar leyes generales que seanobligatorias para todos los habitantes; pero cuando alguna persona no cumpla con alguna deesas leyes, el soberano no puede juzgarlo, le correspondería ese deber a un magistrado cuyassentencias sean inapelables.La tercera consecuencia es que si se probase la atrocidad de las penas, sería contraria a la justicia.

CAPITULO IVInterpretaciónde las leyes
En este capítulo el autor se refiere a la cuarta consecuencia, que explica que los juecescriminales no pueden interpretar las leyes penales, porque no son legisladores.Los jueces no recibieron las leyes como una tradición, sino como la legítima voluntad deTODOS.Cesare Beccaria opina que en todo delito debe hacerse un silogismo perfecto.Hubo muchos casos en donde los mismos delitosfueron castigados con distintas penas debidoa la imparcialidad de los jueces, que son los encargados de interpretar las leyes, y dar justicia(dar a cada uno lo suyo).La justicia no es del todo perfecta; ya que sus intérpretes son humanos. Por ese motivo, los jueces no pueden interpretar la ley en forma perfecta, pero deben hacerlo lo mejor y másimparcialmente posible.

 
CAPITULO VOscuridad delas leyes
En este capítulo se explica que es grave que las leyes estén escritas en una lengua extraña alpueblo, ya que pueden cometerse delitos por falta de entendimiento de las leyes.Cuando más grande sea el número de los que entienden las leyes, menor será la cantidad dedelitos cometidos.
CAPITULO VIProporción entre los delitos y las penas
Este capítulo explica que debe existir una “proporciónentre los delitos y las penas”. Esaproporción se debe a que no todos los delitos dañan de igual manera a la sociedad; entoncescuanto mayor sea el delito, mayor deberá ser la pena correspondiente.Existe una escala de delitos, cuyo primer grado consiste en aquellos que destruyeninmediatamente la sociedad, y el último en la más pequeña injusticia posible cometida contralos miembros particulares deella. Por ese motivo, también debe existir una escala de penas,que deben ser proporcionales a los delitos cometidos.

CAPITULO VII
Errores en la graduación de las penas
Beccaria, en este capítulo, explica que la verdadera medida de los delitos es el daño hecho a lanación. Es decir, cuanto más grande daño se halla hecho a la nación, mayor será el delito, ypor lo tanto, la pena.Algunos opinan...