De Los Inconvenientes De La Historia Para La Vida

| | |
|| |

Sociales

Tema

De la utilidad y de los inconvenientes de losestudios históricos para la vida
La obra consta de nueve secciones. La tercera de ellas está dedicada a la religión. El título de la cuarta sección Sentencias e interludios no indica el temaprincipal del que se trata; la sección se distingue de otras porque está compuesta exclusivamente de breves aforismos. Las últimas cinco secciones están dedicadas a la moral y a la política. El libro enconjunto consta, por consiguiente, de dos partes principales separadas por unas Sentencias e interludios; la primera dedicada sobre todo a la filosofía y a la religión, y la segunda principalmente a temasmorales y políticos. La filosofía y la religión están íntimamente unidas ,más de lo que lo están la filosofía y la ciudad. con la distinción de Hegel entre espíritu absoluto y espíritu objetivo. Obien la filosofía domina a la religióno es la religión quien domina a la filosofía, esta es la alternativa fundamental; no es, como lo fue para Platón o Aristóteles, la alternativa entre la vidafilosófica o política; en Nietzsche, distinguiéndose así de los clásicos, la política siempre ha pertenecido a un nivel inferior respecto a la religión o a la filosofía. En el Prólogo insinúa que su precursorpor excelencia no es un hombre de estado, ni siquiera un filósofo, sino el homo religiosa   sus ác Pascal .Nietzsche habla muy poco sobre la religión en las dos primeras secciones. Se podría decirque se ocupa de la religión tan sólo en un aforismo, el más breve . Este es una especie de consecuencia del aforismo que le precede inmediatamente, en el que se explica, de manera directa y sincera  ...