de los medios a las mediaciones

Páginas: 4 (820 palabras) Publicado: 27 de marzo de 2014
R.A.E “De los medios a las mediaciones”
TITULO: Comunicación, cultura y hegemonía.
AUTOR: Jesús Martin Barbero.
EDICIÓN: Convenio Andrés Bello, 1998. Santafé De Bogotá.
FECHA ELABORACIÓN RAE:22-02-2014.
PALABRAS CLAVE: sociedad, masas, industrialización, hegemonía, racionalización.
IDEAS CENTRALES:
En el texto se remarca la cuestionalidad de cada uno de los entramados tanto visibles,como subrepticios de la sociedad de masas que se entreteje en tiempos previstos al de un concepto que sale a relucir en 1930; con la evolución de la tecnología. Pero que según afirma la lectura, esinherente. Ya que se olvida por completo la perspectiva histórica del surgimiento social de las masas.
Partiendo de allí encontramos la problemática de que se desconocen las matrices históricas,sociales y políticas de la sociedad de masas. Por ende, es todo el entramado social el que se ve afectado por movimientos de masas que entran a producir una anfractuosidad, donde “peligran los pilares dela civilización”. Ya que lo viene a ser preponderante no es lo subjetivo, sino lo objetivo; es decir lo que es querido por la mayoría.
Por ende; nos encontramos en un estadio donde se ve lamasa como una enorme cuantía de personas semejantes e iguales, que buscan el bien propio de llenar sus almas en estados supuestamente “democráticos” donde la regencia tiende a expugnar todo, lograndoasí una equiparación de las maneras de vivir y solidificación de las gestiones en la cúspide.
Masa, es entonces; “la mediocridad colectiva” que tiraniza los aspectos socio-culturales de un gobiernoque se transfigura al acomodamiento de las preferencias y automatismos de las masas. Allí, entendemos que son las masas la visión a alcanzar y a manipular; un ejemplo claro lo vemos en 1895, con laaparición del primer arte de masas, El Cine.
Entendemos, entonces qué; la civilización industrial no es contingente sin la formación de multitudes, y que la talante de objetividad de éstas es la...
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