de mi tierra
-Los teóricos
La primera crítica que surge en el medio literario es la de la semejanza: se quiere que la obra representada se asemeje al modelo que la inspiró.
Durante laedad antigua el arte griego alcanzó excepcional fecundidad, entonces los artistas tuvieron que elegir entre la renovación de los temas, el virtuosismo y la audacia, buscar así otro recurso. Aparecieronescritores que narraban sobre el arte, de esta manera nace la crítica de esta disciplina; que consistía en la semejanza. La mayoría de los escritores de esta época se fundan en el criterio de lasemejanza.
El filósofo Platón compara la pintura a un espejo, y el pintor, inferior en esto al poeta y al filósofo, imita escrupulosamente las apariencias.
A fines de brindar la apariencia no siemprebasta reproducir las proporciones del modelo, a veces es necesario modificarlas para respetar la perspectiva y sacrificar la exactitud literal en aras de la apariencia.
Entonces, pensemos ¿Cuál es lafinalidad de la pintura? ¿Representar lo que existe, exactamente como es, o aquello que aparece, tal como aparece? ¿Consiste en la imitación de la apariencia o de la realidad? De la apariencia. Decimospues que el arte de imitar se encuentra por ende muy alejado de lo verdadero.
Recordemos que Platón no trata acerca de la pintura o la escultura, sino que la aplica para sus demostraciones losrecursos de la retórica para demostrar que la filosofía alcanza la verdad por las apariencias.
Dado que el arte es imitación toca a la técnica establecer distinciones entre los artistas. Los más grandesson aquellos que inventaron procedimientos eficaces y que hicieron gala de la mayor destreza.
Hacia comienzos del siglo III, un escultor de la escuela de LÍSIPO, Xenócrates escribió vidas de artistas.Este escultor esbozaba una historia del arte que era una historia de la técnica. Al principio, los escultores modelaban estatuas que se sostenían a la vez sobre ambas piernas. A Policleto,...
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