de nada

FORMALISMO ÉTICO
VITALISMO
AXIOLOGÍA
Sistema de ética que, en principio, no se interesa ni por los fines ni por las consecuencias de los actos morales (no es teleológico), sino que funda lamoralidad de un acto en el hecho moral de que se percibe su obligación (es deontológico).
La Deontología es la rama de la Filosofía que estudia el deber ser.
La moral de Kant, para quien el único motivode actuación moral es la voluntad buena, aquella que se decide a obrar por fuerza del imperativo categórico, o simplemente por deber, es una ética formal clásica; la ética de R.M. Hare, para quienmoral es sólo aquella acción que se ajusta a la prescriptividad y a la posibilidad de universalización, esto es, que se realiza sólo porque está mandada y porque es una conducta que puedeuniversalizarse, es un ejemplo de formalismo (mitigado) ético actual.

Este término puede entenderse, por lo menos, de tres maneras diferentes:
1) como sinónimo de la filosofía de la vida,
2) como sinónimo deorganismo animista (animista viene de ánima, que quiere decir “alma”, un organismo animista es aquel ser vivo que está dotado de alma.
3) como corriente de pensamiento filosófico-biológicadesarrollada desde mediados del siglo XIX y hasta comienzos del XX.
En el primer sentido este término designa el pensamiento del conjunto de filósofos que situaron la vida como centro de sus reflexiones,aunque para agruparlos es mejor utilizar el término «filosofía de la vida».
Bergson elabora el concepto de vida a partir del vitalismo entendido en el tercer sentido, es decir, a partir de sus estudiossobre la evolución biológica. Para él la vida debe entenderse como un impulso universal que se expande en lucha contra la resistencia de la materia, y evoluciona de manera ascendente. La evoluciónmisma es un proceso creador fruto de esta expansión del desarrollo vital.
Ciencia o teoría de los valores, de relativa novedad en la historia del pensamiento, puesto que el término y el concepto...