¿De qué hablamos cuando hablamos de posmodernidad?

CÁTEDRA: PEDAGOGÍA
TRABAJO PRÁCTICO 1
ALUMNA: ANA MARÍA BRIZUELA
¿De qué hablamos cuando hablamos de Posmodernidad?
Se define ésta como una tendencia social, más o menos clara. Un nuevo modo de pensar y sentir de las personas que afecta a la forma en que vivimos la familia, la amistad, la educación, el trabajo, el tiempo libre, la participación política y lasolidaridad...
Aparece presente en todos los campos de la vida social: desde los anuncios hasta los libros más filosóficos, pasando por las canciones de moda, los programas de televisión, el cine, las ONGs, los partidos políticos. Se hace cada vez más influyente a través de los medios de comunicación (Lipovetski, 1990). Mientras que algunos teóricos postmodernos consideran que la posmodernidad romperadicalmente con la modernidad y supone una forma totalmente nueva de configurar la cultura, para otros teóricos existen continuidades y discontinuidades entre la época moderna y la postmoderna. Por lo tanto, unos interpretan que la postmodernidad trae el fin de la modernidad, mientras que para otros la postmodernidad no es más que una evolución de la propia modernidad.
Según Lyotard:
Lamodernidad se basa en la confianza ciega en La Razón. El ser humano confía en hacer las cosas por sí mismo, dominar la naturaleza y su propio destino, sin tener que recurrir a explicaciones irracionales( como en la Edad Media), confía en que los seres humanos a través de la razón pueden construir formas de convivencia y relación social basadas en el consenso y la negociación, a diferencias de épocasanteriores, en donde el dogma religioso, el poder aristocrático, la arbitrariedad del privilegio o el peso de la tradición imponían otras formas de relación humana. Supuesto sostenido por Comte.
Por otra parte, la modernidad hace referencia a la confianza ciega en el progreso continuo de la humanidad. El ser humano, con la esperanza puesta y fundamentada en su capacidad intelectual, espera unfuturo mejor. Se tiene pues, una inquebrantable fe en las propias capacidades intelectuales de la persona para favorecer constantemente el desarrollo humano, técnico y científico. Asentada en la variación racional y el rejuvenecimiento de la sociedad se ve en el desarrollo histórico una marcha hacia mayores niveles de libertad. Supuesto sostenido por Hegel.
El progreso de la sociedad hacia formas derelación y convivencia justas sostenidas por una socialización de la producción, el socialismo, surgido a través de la lucha de clases iniciada por el proletariado hacia una verdadera revolución social caracterizada por la propiedad colectiva de los medios de producción y no pertenecientes a una sola clase social la de la burguesía. Uno de los relatos de la modernidad sostenido por Marx.
Porúltimo, la creencia en la razón que caracteriza a la modernidad ha conducido a ir buscando “la verdadera forma ideal de lo ‘bello’ (estética), y la forma auténtica ‘del Bien’, es decir, de los valores éticos, que llevó a definir un único modelo válido de desarrollo y comportamiento humano y a imponer como privilegiada, única o verdadera, una forma particular de racionalizar y de entender lacivilización.
Frente al sentido unitario de la modernidad, la postmodernidad plantea una multiplicidad de perspectivas, la fragmentación del pensamiento, una amplia gama de enfoques y voces. La razón “fuerte”, pura y dura propia de los sistemas filosóficos precedentes, ha conducido a la humanidad a grandes desastres durante el siglo XX y lo que transcurre del XXI. Así pues, la nota más característica dela postmodernidad, sin duda, es ésta: el desencanto y el quebranto de la racionalidad como instrumento único y fundamental sobre el que vertebrar la civilización, la vida y las relaciones entre los seres humanos.




A la luz de los relatos de la modernidad se podría fundamentar a la institución pedagógica como:
Formación técnica, científica y tecnológica con base en la biología, la...