¿De Qué Modo El Cuidado De Si Mismo Se Constituirá En El Cuidado De La Ciudad Y Los Demás? Una Aproximación Desde El Discurso Socrático.

Fecha: 08 de Diciembre de 2012
Título: ¿DE QUÉ MODO EL CUIDADO DE SI MISMO SE CONSTITUIRÁ EN EL CUIDADO DE LA CIUDAD Y LOS DEMÁS? UNA APROXIMACIÓN DESDE EL DISCURSO SOCRÁTICO.

Autor: Jesús Armando Ríos Tonguino
Estudiante Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD
Programa Académico: Filosofía


Palabras Claves: indisolublemente, razón, cuidado, si mismo, ejemplarizado, ciudad,demás, naturaleza, virtud, curar.

RESUMEN

Pertinencia

Sócrates es uno de los representantes de la filosofía de mayor importancias; la figura de Sócrates se encuentra como titulo el capitulo tres del libro ¿Qué es la filosofía Antigua de Pierre Hadot, en el cual se presenta como la influencia decisiva en la finición del “filosofo” que platón propone en su dialogo el banquete; el capitulo seencuentra conformado por cinco subtemas así: La Figura de Sócrates, el no saber socrático y la critica del saber sofistico, el llamado del “individua” al “individuo”, el saber de Sócrates: el valor absoluto de la intención moral y Cuidado de si, cuidado de los otros, este tema central del presente proyecto; cada uno de estos temas presenta el pensamiento socrático desde la mirada e interpretaciónde Platón, es así que en el primer subtema La Figura de Sócrates una de sus ideas principales es como el autor presenta comparaciones que entre Sócrates con Jesús; en el no saber socrático y la crítica del saber sofistico, es su apología de Sócrates, en la que Platón reconstruye a su manera el discurso que Sócrates pronuncia ante sus jueces; en el llamado del “individua” al “individuo”, sedesarrolla en torno a la definición del filosofo, del hombre deseoso de sabiduría, presentado en el banquete de Platón; en el saber de Sócrates: el valor absoluto de la intención moral se desarrolla en torno al interrogante si no hay también un saber que el propio Sócrates descubrió por sí mismo y en sí mismo, y el ultimo subtema Cuidado de si, cuidado de los otros, se desarrolla desde la propuesta delhablar de la extrañeza de la filosofía, M. Merleau-Panty.

Síntesis del problema

CUIDADO DE SÍ, CUIDADO DE LOS OTROS, Sócrates esta en el mundo y fuera de él, como una manera diferente de enseñanza permitía al hombre evolucionar y ser mas critico ante el mundo que lo rodea desde su interior y contribuyendo al que lo rodea. Se debe buscar ese objetivo en nuestro actual vivir, pensar quenuestras actuaciones son el resultado de lo que el sistema nos brinda y como parte de ese sistema nosotros contribuimos para que este evolucione y por lo tanto cada individuo evolucionara para bien o para mal, una verdadera ética de vida. Es importante iniciar con el interrogante ¿Cómo cuidarnos de sí mismos, para poder cuidar de los demás? Pensar en una vida ética, es pensar en una filosofía devida, de obvias resonancias socráticas, permite que pasemos por un replanteamiento de las verdades que poseemos en la actualidad y la voluntad de gobierno de sí mismo que ejercemos. La preocupación personal debe formar parte con relación de la verdad. El conocerse a sí mismo debe, necesariamente, pasar por ocuparse de sí mismo. Dominarse el yo con el objetivo de conseguir precisar una filosofía devida que haga de la persona un ser más pleno.

Marco Teórico

El cuidado de sí, es un tema que si nos dirigimos a la historia se encontrara que la preocupación del hombre por su cuidado es permanente, pero sería que esa preocupación contribuiría con el apoyo al cuidado de los demás; los estoicos contribuyeron con grades aportes al cuidado de sí mismo, que en la actualidad pareciera que a muchoshay que abrirles los ojos en este sentido, manifestaciones como “vive según la naturaleza: es decir según la virtud, como curar la inquietud, la ventaja de ser espontáneos, morar a tu interior: hallaras la fuente del bien”(p664-p670), son las que nos propusieron los Estoicos; pero cuando hablamos del cuidado de sí y de la ciudad, es acorde referenciar que tipos de ciudades, ya que las ciudades...