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Pontificia Universidad Javeriana
Juan David Clavijo Pulido, Giovanny Alejandro Calderón Muñoz, Daniel Alejandro Guerrero Quintero , Beatriz Parra
Organizaciones y comunidad
Taller globalizacióncomo religión
1. Cuando los autores hablan de “religión de Mercado” o “religión económica”, ¿a qué se puede estar refiriendo?

Se refiere a el poder que hoy en día tiene el mercadeo sobrenosotros, y como le rendimos sacrificios para poder estar dentro de un sitio de confort en la sociedad, donde no se será juzgado sino apreciado; explica como el no estar vinculado con cualquierforma de mercadeo actual, ya sea tecnológico, moda, intangibles o tantos como existan, lleva a que la persona o grupo de las mismas, sean juzgados y rechazados por no pertenecer a la moda de comprarpor comprar, y no por necesidad. Llevando a que el mercadeo se convierta en una religión donde el Dios supremo es el mismo, y sus fieles seguidores seamos nosotros, la sociedad; no todos, pero sila gran mayoría.

3. Nuestros actuales esquemas de mercado, considera nuestros autores, se pueden considerar “religiosos”, debido a: su “intensa mesianización” que se presenta como “evangelio”; su“naturalización de la historia” que le permite su “celebración triunfalista” y considerarse a sí mismo como “fin de la historia”; por esto, expone, este esquema religioso conlleva una “despreocupaciónpor la humanidad” y un “sacrificialismo”. A este respecto, explique con sus palabras los planteamientos respecto a:

a. La mesianización del Mercado y el evangelio del Mercado.

Este se trata demirar al dinero como el “Dios” donde el prójimo no tiene cabida, o no es tenido en cuenta en el nuevo mundo del mercado clásico. Los mandamientos o las reglas de este pensar económico es, satisfacerlas propias necesidades sin importar el otro, esa sería la norma más importante por no decir la regla de oro. Además se debe aplicar el evangelio de la competitividad, donde hay que ser el primero...