DEBER DE RAMANA

“Sabiduría de la India”
Enseñanzas Espirituales
1.- Cita 5 Puntos importantes a tomar en Cuenta
La senda que debe seguir la indagación para entender la naturaleza de la mente es eso que surge como‘’yo’’ en este cuerpo , es la mente. Si uno indaga en cuanto a donde surge primero en el cuerpo el pensamiento ‘’yo’’ , uno descubre que surge en el corazón. Solo después del surgimiento del pensamiento‘’yo’’ surgen los otros pensamientos. (p9)
En tanto que en la mente haya impresiones de los objetos, será necesario seguir indagando, ‘’Quien soy?’’. A medida que surgen, se han de destruir lospensamientos, sin demora y el lugar mismo de su origen, mediante la indagación. (p15)
Por la indagación ‘’quien soy yo’’ destruirá todos los otros pensamientos y finalmente el mismo acabara destruidos .Surgirá la‘’Realización del si mismo’’.
El que quiere conocer al Si mismo no tiene necesidad de contar el numero de las categorías o de indagar sus características; lo que debe hacer es rechazar enteramentelas categorías que ocultan al Si mismo. P(21)
5.La indagación consiste en retener la mente en el Si mismo , mientras que la meditación consiste en pensar que el propio si mismo de uno es el Brahman,existencia-conciencia-felicidad. (p27)

2.- Que dice el R.M acerca de los 4 puntos
La mente es un poder sobrecogedor que reside en el Si-mismo. Es causa de que surjan todos los pensamientos. Aparte delos pensamientos , no hay nada a lo que se pueda llamar mente. El pensamiento es la naturaleza de la mente. La mente proyecta el mundo sacándola de si misma y vuelve a disolverlo dentro de si misma.Cuando la mente sale del Si-mismo , el mundo aparece. La mente existe solo en dependencia de algo burdo; no puede mantenerse sola. La mente es el cuerpo sutil o el alma(jiva)
El objetivo de la prácticaes  concentrar la mente. Quien concentre la mente sobre cualquier objeto , una vez cesados los conceptos mentales permanecerá como ese objeto. Esto se llama meditación lograda. Quienes...