Deber Moral








Todos hemos vivido en algún período de nuestra vida, y muy a menudo a mi parecer, una sensación o tal vez una “presión” frente a una determinada situación de la que formamos parte, donde nos sentimos de alguna manera obligados a responder, a cumplir con una determinada acción y/o suceso. Es a lo que llamamos DEBER. Obviamente es difícil que este término pueda ser entendidoinmediatamente en cuanto a su significado, por lo que comenzaré hablando de lo más básico: las acciones.
EL filósofo Kant distingue que las acciones pueden ser hechas por “inclinación”, a las que además diferenciaremos en mediatas e inmediatas, o por deber. Son hechas por inclinación cuando las hacemos porque nos parece que con ellas podemos obtener un bien relacionado con nuestra felicidad: en el casode las que se buscan por inclinación inmediata porque la acción misma produce inmediatamente satisfacción (ver una película, por ejemplo); en el caso de las que hacemos por inclinación mediata porque con dichas acciones conseguimos una situación, hecho o circunstancia que produce satisfacción o ausencia de dolor (ir al dentista, por ejemplo). Sin embargo, las acciones hechas por deber se hacen conindependencia de su relación con nuestra felicidad o tristeza, y con independencia de la felicidad o tristeza de las personas queridas por nosotros, se hacen porque la conciencia moral nos dicta que deben ser hechas. Si no queda claro intentaré dar algunos ejemplos: una acción que es moralmente indiferente, como ir al cine a ver una película, tendrá como fundamento de su acción la inclinación, noel deber; o una acción moralmente “buena” cuyo fundamento de acción podrá ser ya sea por inclinación (mediata o inmediata): el buen comerciante, que a pesar de que odia a los niños no les engaña para que le vaya bien en el negocio; o por deber: el comerciante bueno, que no engaña por considera que su DEBER es no engañar, se siente obligado a no engañar para conseguir un beneficio personal.
Comohemos visto el deber ocupa un lugar central en nuestra moral, o mejor dicho nuestro lenguaje moral, y nos referimos con él a las obligaciones mediante la cual somos capaces de modificar nuestra conducta y, en general, al conjunto de exigencias que conforman nuestra práctica cotidiana, con la diferencia de que se trata de una autoobligación, de una autolimitación, que, a diferencia de otro tipo deobligaciones, se enfrenta sólo a las “sanciones” internas derivadas de nuestra propia conciencia. Como todas las formas de obligación, el deber moral limita el ámbito posible de elección y, por tanto, de actuación. Pero aquí nos encontramos con una obligación libre, es decir, voluntaria y reflexivamente aceptada.

“la necesidad de una acción por respeto a la ley Moral” - Kant
 
La existenciade este tipo de actuaciones está directamente relacionada, si nos damos cuenta, con nuestra capacidad de realizar y evaluar juicios morales, nuestra capacidad, por lo tanto, de poder afirmar cuando una determinada acción no admite discusión. Y si buscamos un poco más tal vez nos preguntaremos « ¿Por qué ser moral?» « ¿Por qué actuar moralmente?». Esta ha sido y es, precisamente, una de lastareas básicas de la filosofía moral o ÉTICA, que nos da razones del porqué de esta peculiar forma de obligación y, de esta forma, se hace cargo de los fundamentos de la actuación moral.
Tal vez lo único que esconden estas preguntas es la sola necesidad de orientar el actuar humano, la diferencia entre el ser y el deber ser, que no vienen impuestas por la filosofía ética, por el contrario, la éticaintenta buscar una respuesta a esta característica inherente de la sociedad, de la práctica social. Dichas respuestas, como nos dice José Luis López-Aranguren (Ávila, España, 9 de junio de 1909 - Madrid, España, 17 de abril de 1996), forman parte de la necesidad de ajustamiento, de la necesidad de justificar nuestros actos, sin la cual la conducta perdería el sentido y la razón de ser y existir....