DEBER TEOLOGIA
La magia se la puede definir como el arte o ciencia oculta con que se pretende producir fenómenos extraordinarios contrarios a las leyes naturales valiéndose de ciertos actos, palabras, o con la intervención de espíritus o genios.
La fe es generalmente la confianza o creencia en algo o alguien con determinada autoridad conocimiento oexperiencia, o como la suposición de que algo reflexionado por uno mismo es correcto aunque falten pruebas para llegar a una certeza sobre ese algo, la fe va de la mano con la confianza.
La magia negra es el arte supersticioso por medio del cual se cree que pueden hacerse cosas admirables y extraordinarias con ayuda del demonio.
La fe según la Biblia es un concepto judío que se deriva de la palabra “emana”que significa tres cosas: Firmeza, seguridad y fidelidad.
Esta es la definición de la fe dada en la carta de los hebreos:
La fe es la certeza de lo que se espera y la evidencia de lo que no se ve (heb11;1).
La magia blanca o natural es la que por medio de causas naturales realiza efectos extraordinarios que parecen sobrenaturales.
La fe desde el punto de vista religioso se refiere a la totalidad decreencias principios y pensamientos que hacen parte del fiel o creyente de dicha religión.
2. ¿Con cinco citas bíblicas explique como la biblia considera la magia?
La Santa Biblia es muy clara y contundente al respecto: “Cuando entres a la tierra que Jehová, tu Dios, te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasas a su hijo o a suhija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortilegio ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominable para Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas cosas abominables Jehová, tu Dios, expulsa a estas naciones de tu presencia. Perfecto serás delante de Jehová, tu Dios. Porque estas naciones que vas a heredar,a agoreros y a adivinos oyen, pero a ti no te ha permitido esto Jehová, tu Dios” (Deuteronomio 18:9-14). La adivinación constituye un acto abominable para el señor.
La brujería y la adivinación en el antiguo Israel tales prácticas estaban penadas con la muerte: “A la hechicería no la dejaras con vida”(Éxodo 22:18)
“El hombre o la mujer que consulten espíritus de muertos o se entreguen a laadivinación, han de morir; serán apedreados, y su sangre caerá sobre ellos”(Levítico 20:27).
Por su parte, el Señor amenaza con el fuego a una adivina y a quienes le han consultado (Isaías 47:8-15)
Aunque quizás la historia más fascinante es la de Saúl. Primer rey de Israel, quien acude a la adivina de Endor para consultar con los muertos. Ante tal desobediencia, Dios es tajante y decide desposeerle dela corona y entregar su reino a los enemigos filisteos (1samuel 28:3-19). Estas prácticas son horrendas y Dios las castiga con mano de hierro.
3. ¿En que ayuda el estudio de la teología a la filosofía y la historia?
Como la filosofía comprende una investigación fundamental de la naturaleza de la realidad y del pensamiento humano relacionado con ella, y en vista de que la teología cristiana seocupa de la naturaleza de Dios, la humanidad y la creación humana, puede parecer inevitable que la teología encontraría expresión en las categorías filosóficas del día
Filosofía y teología se asemejan en el hecho de representar ambas una visión profunda de temas que a todo ser humano interesan. Se distinguen, no obstante, por su diferente base (de fe y razón respectivamente) y por la mayorprofundidad de algunos temas de teología, que exceden de la filosofía.
La estrecha relación entre filosofía y teología ha quedado demostrada históricamente por el gran número de filósofos que fueron al mismo tiempo hombres de profunda fe religiosa y que en sus escritos pasaron continuamente del campo filosófico al teológico y viceversa. Bastaría para ello recordar que los filósofos cristianos –...
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