deber

El tercero requería conducir por orden mis reflexiones...

Según el último de estos preceptos debería realizar recuentos tan completos y revisiones tan amplias que pudiese estar seguro de no omitir nada...

no debía intentar tal tarea hasta que no tuviese una madurez superior a la que se posee a los veintitrés años, que era mi edad,...

Resumen de la Tercera parte

Así como antes deiniciar la reconstrucción de la casa en la que se habita...

es necesario haberse dotado de alguna otra casa...

elaboré una moral provisional que no constaba sino de tres o cuatro máximas de las cuales deseo haceros partícipes...

Por la primera debía obedecer las leyes y costumbres de mi país,...

Principalmente estimaba como exceso todas las promesas por las que se enajena algo de la propialibertad...

Mi segunda máxima prescribía que debía ser lo más firme y decidido que pudiera en mis acciones...

Mi tercera máxima aconsejaba que debía intentar siempre vencerme a mí mismo antes que a la fortuna y modificar mis deseos antes que el orden del mundo...

estimaba que no podía hacer nada mejor que...

emplear toda mi vida en cultivar mi razón y avanzar tanto como pudiese en elconocimiento de la verdad, siguiendo el método que me había prescrito...

En los nueve años siguientes no hice otra cosa sino viajar de aquí para allá por el mundo, tratando más de ser espectador que actor en todas las comedias que en él se representan a diario...

Resumen de la Cuarta parte

decidí suponer que no existía cosa alguna que no fuese tal como nos la hacen imaginar...considerando que hasta los pensamientos que tenemos cuando estamos despiertos pueden asaltarnos cuando dormimos...

dándome cuenta de que esta verdad...

pienso, luego soy, era tan firme y tan segura...

primer principio de la filosofía que yo indagaba...

únicamente restaba la alternativa de que hubiese sido inducida en mí por una naturaleza que realmente fuese más perfecta...

nada hay en elentendimiento que previamente no haya impresionado los sentidos...

Quinta parte

explicación del movimiento del corazón y algunas otras dificultades relacionadas con la medicina. Sólo tecleado el principio del capítulo.

Sexta parte

razones que le han impulsado al autor a redactar este discurso. Capítulo no tecleado en esta edición.

El discurso del método
René Descartes
Texto de laPrimera parte

El buen sentido es la cosa mejor repartida del mundo, ya que cada uno estima estar tan bien provisto que hasta los que son los más difíciles de satisfacer en cualquier otra cosa, no suelen ambicionar por lo general más del que poseen. Al opinar de este modo no es verosímil que todos se equivoquen; más bien esto parece testimoniar que la capacidad de juzgar correctamente y dedistinguir lo verdadero de lo falso, que es lo que propiamente se entiende por buen sentido o razón, es por naturaleza igual en todos los hombres. Según esto, la diversidad de nuestras opiniones no se origina porque unos hombres posean más razón que otros, sino que proviene solamente del hecho de que conducimos nuestras reflexiones por distintas vías y no examinamos atentamente las mismas cosas. No essuficiente, pues, poseer un buen ingenio sino que lo principal es aplicarlo correctamente. Las almas más eminentes son capaces de los mayores vicios como de las mayores virtudes. Y aquellos que caminan con gran lentitud si siguen el recto camino, pueden lograr una gran ventaja sobre aquellos que avanzan con mayor rapidez pero que se han alejado de tal camino.

Por mi parte, nunca he estimado quemi ingenio fuese en cualquier aspecto superior en perfección al que posee la generalidad de los hombres; por el contrario y con frecuencia he deseado una agilidad de pensamiento, una imaginación tan nítida y distinta o una memoria tan vasta o viva como la que otros poseen. No conozco otras cualidades si exceptuamos las enumeradas que puedan contribuir al perfeccionamiento del ingenio. Digo tal,...