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Páginas: 17 (4091 palabras) Publicado: 14 de mayo de 2014
TEMA: Convergencia Literaria de la literatura mitológica nórdica y ecuatoriana a partir de los temas e ideas de "El anillo de los Nibelungos" de Richard Wagner y "Cuentos ecuatorianos de aparecidos" de Mario Conde
Resumen
Esta monográfica trata sobre la mitología nórdica y la ecuatoriana. Se intentó buscar influencias que demuestren una adaptación de la cultura en cada una de las etniasmencionadas. Principalmente, mi hipótesis si la cultura alemana se expandió durante las guerras mundiales, entonces su mitología pudo llegar al Ecuador y así crear pequeñas influencias en un ámbito de enfoque hacia lo literario; que fue mi primera rama de contenido en el que me basé.
Para poder desarrollar este estudio monográfico, separé cada libro por características similares. El anillo delnibelungo fue capitulado entre sus operas, y se analizó cada episodio por separado. Mientras que, Cuentos ecuatorianos de aparecidos fue subdividido entre seres imaginarios, objetos maravillosos, y personajes legendarios.
Cuando finalice mi estudio, me di cuenta de que mi hipótesis no esta del todo incorrecta, sino que se presentan ciertos rasgos notorios, que demuestran la existencia de una posibleinfluencia de una cultura hacia la otra, y viceversa.
Para concluir, solo me quedó decir que me enorgullece ver como una cultura que se cree tan rota y dispersa, como lo es la ecuatoriana, sea una cultura rica y que presenta temas e ideas interesantes y ayudan al enfoque de la literatura.
Introducción
Durante unos años me he cuestionado a mi mismo acerca del nacimiento de la mitología. He aquí unode los motivos principales para este ensayo. Para el consiguiente, usaré dos textos que me parecen relevantes para este tratado. El primer libro es "El Anillo del Nibelungo" de Richard Wagner, el cual trata sobre dioses y criaturas mitológicas germánicas como los nibelungos. Mientras que, el segundo compendio que es "Cuentos ecuatorianos de aparecidos" de Mario Conde, plasma una cantidad dehistorias sobre espectros y apariciones de ultratumba, a la cual está cultura teme mucho.
Para ello analizaré el tema de una posible influencia cultural sobre lo mitológico en un enfoque literario, que se base en las obras "El anillo del Nibelungo" y "Cuentos ecuatorianos de aparecidos". De tal manera, mi hipótesis, si la cultura alemana se expandió durante las guerras mundiales, entonces su mitologíapudo llegar al Ecuador y así crear pequeñas influencias en un ámbito de enfoque hacia lo literario. Para poder examinar estos rasgos hare un estudio siguiendo la guía de análisis de textos narrativos[1]y haciendo una indagación acerca de lo que es la mitología en estas culturas.
Mi principal enfoque hacia la literatura lo hago por medio de los temas e ideas que se presenten en las obras, por loque influirá mucho la guía de análisis de textos narrativos antes mencionada.
Una de las principales dudas que deseo aclararme por medio de esta monografía es la existencia de rasgos nórdicos en la literatura mitológica ecuatoriana. Como se ve en las calles del Ecuador de hoy en día, las personas van agarrando modas y tendencias de otras culturas, motivos por los cuales la mitología desaparece.Capitulo I
Mitología y Literatura
La mitología se basa en una seria de creencias que intentan descifrar los misterios del pasado. Trata de encontrar razones para explicar el mundo desde que inicio su curso. Todo lo que se expresa a través de ella se toma como un modelo, el cual se suele llamar arquetipo. La mayor consistencia de un mito se basa en lo simbólico que aunque carezca de conceptos, secategoriza por sus anécdotas abstractas.[2]
Los mitos se representan como una explicación al mundo tal cual lo conocemos. Por lo general, se hace fuerte debido a que las personas sienten una necesidad de creer en que un ser superior los guía. Según la antropología cultural un mito se considera como una parte fundamental de un conjunto de creencias de una sociedad en particular y se relaciona de...
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