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La realización
de un sueño de poder
y riqueza
Don Francisco Pizarro, Adelantado Gobernador E capitan gene­ral En estos reynos de la nueva Castilla por su magestad y por quanto ayer miercoles q' se contaron veynte e nueve dial deste presente mes de henero funde e poble En nombre de su magestad Esta villa de San Joan de la frontera de Guamanga por aumentacion de su rreal corona E patrimonio Eporq. ansi con­venga a la tierra E naturales della por el alzamiento del Caciq. manco yoga yupanqui señor natural de los yndios destos Reynos E por aver estado como A (estado) En frontera desta provincia e fecho muncho daño en la tierra... (Lohmann 1988)
Como se ha señalado innumerables veces, la fundación de San Juan de la Frontera de Huamanga, el 29 de enero de 1539, tuvo dos claros objetivos:el primero fue servir de punto intermedio entre los dos polos de poder del na­ciente orden colonial, Lima y Cuzco. El segundo fue hacer frente a cualquier amenaza militar promovida por Manco Inca desde las selvas de Vilcabamba.
Habían pasado apenas siete años desde que jinetes e infantes españoles y su tropa de indios cargadores ingresaran al territorio del Tawantinsuyo. La fe­bril búsquedainicial de tesoros, riquezas, oro, había amenguado; era tiempo para poblar y repartirse tierras y gentes con mayor orden.
La fundación de una ciudad era la realización de la utopía conquistadora, era el comienzo de un proyecto de futuro individual y colectivo que garantizaba riqueza gracias a los recursos en tierras y tributarios. Las guerras de la recon­quista contra los moros habían reforzado elmodelo de vida social citadino, cuya expresión espacial era la cuadrícula. Un modelo en el cual los vecinos fundadores disfrutaban precisamente de la "ciudadania" en cuya virtud se les reconocia una relativa autonomía, y se hallaban en la franja más alta de la píramide estamental.
Se lee así en una Real Ordenanza expedida por Felipe II el 3 de mayo de 1576, que no se apartaba en su contenido de lodispuesto en normas anterio­res, que se remontaban a la época de los reyes católicos:
"artículo 110. Habiendo hecho el descubrimiento y elegido la pro­vincia, comarca y tierra que se hubiere de poblar, y los sitios de los lugares donde se han de hacer las nuevas poblaciones y tomándose el asiento de ellas, los que fueren a cumplirlo, ejecuten en la forma siguiente:
Eligiendo el lugar donde se hade hacer la población, el cual mandamos que sea de los que estuvieren vacantes, y que por dis­posición nuestra se puede tomar sin perjuicio de los indios y natu­rales, o con su libre consentimiento, se haga la planta del lugar, repartiéndola por sus plazas, calles y solares, a cordel y regla, comenzando desde la plaza mayor y de allí sacando calles y cami­nos principales, y dejando tanto compásabierto, que aunque la población vaya en crecimiento, se pueda siempre proseguir en la misma forma..."
Huamanga se constituyó así en uno de los contados nuevos asentamientos hispánicos que cumplió al pie de la letra con esa y otras ordenanzas, tanto en lo concerniente a la elección del sitio y las características de la zona, como en lo relativo a la traza y distribución de solares, ubicación de lacatedral, del cabildo, del hospital y de otros locales públicos, procurando cuando fuere posible que los edificios sea de una sola forma para el ornato de la población.
Pizarro designó a Vasco de Guevara como Teniente Gobernador para seleccionar el lugar de fundación y encabezar el ritual carac­terístico de señalamiento de jurisdicción la cual, por órdenes del Marques, abarcaba en principio desdeJauja hasta el puente de Vilcas.
El 29 de enero de 1539, en el actual poblado de Huamanguilla, vecino al de Quinua, se realizó la ceremonia de fundación con la participación, según documentos de la época, de 24 españoles reclutados en Lima y en el Cusco. Pero el temor a Manco Inca, y a la posibilidad de un devastador ataque suyo, determinó, junto a otros factores, que poco más de un año...