Decalogo del compromiso ético

1. Soñar por sí mismo, reconociendo a los demás.
2. Abrirse a los demás sin perder la identidad.
3. Tener visión del futuro en conexión de la realidad.
4. Trabajar para transformar la realidadoptimizándola.
5. Ser optimista, creativo, honesto y leal.
6. Sentirte ciudadano de todo el universo.
7. Disfrutar del trabajo lo mismo que del descanso.
8. Instaurar espacios flexibles ydemocráticos.
9. Estar comprometido con la vida y el amor.
10. Dinamizar procesos comunitarios en felicidad.


EL DECÁLOGO HOY. En 1981 apareció la traducción francesa de un librito de Jan Milic Lochman,teólogo checoslovaco protestante que huyó a Suiza después de los sucesos de 1968, titulado ¿Hemos de seguir hablando aún de los mandamientos? Es la pregunta que surge de la confrontación entre elevangelio y la ley del AT: ¿los mandamientos son realmente un mensaje de liberación?; ¿nos guían de verdad hacia la libertad, como lo hace el evangelio de Jesucristo?

Pero la cultura moderna pone aún másradicalmente en cuestión el sentido de los mandamientos o, más en general, de una ley moral objetiva, no construida por nuestra conciencia. ¿Los mandamientos corresponden a una concepción legalistade la moral? ¿Puede existir una norma moral universal que se identifique con el código legislativo de un pueblo particular, muy alejado de nosotros en el tiempo y en la cultura? ¿No están las normaséticas en continua y radical evolución? No intentamos recoger aquí los graves problemas que hoy se discuten tanto por parte de la ética filosófica como por parte de la teología moral. Nos basta haberaludido a ellos para traer a nuestra memoria toda una serie de interrogantes que justifican un estudio siempre renovado del sentido de los diez mandamientos bíblicos. No podemos contentarnos con aquellaerudición elemental que nos dieron en nuestra infancia. Por eso examinaremos primero el decálogo en el contexto del AT, deteniéndonos en los pasajes clásicos del /Éxodo y del /Deuteronomio. Luego...