decolonialidad

UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS
FACULTAD DE SOCIOLOGÍA
SEMINARIO III: TEORIA DECOLONIAL EN AMERICA LATINA
LORENA MORALES-2091667


¿Conquistados o invadidos?
Introducción
El panorama del mundo contemporáneo ha suscitado toda una serie de interpretaciones entre las que se encuentran por reevaluar la modernidad a partir de los elementos que la han configurado y la han hecho pensar como un estadode plenitud para la humanidad. Es así que muchas escuelas del pensamiento se han desgastado en interpretar las situaciones que la llevaron a reevaluar afirmando concepciones de posmodernidad e incluso de modernidad liquida, sin embargo los aspectos que hoy se consideran el grueso de la crítica y que tienen que ver con la globalización y su proceso desarticulador como proceso totalmente europeo ensu esencia, es el desbordaje aplanador y penetrante sobre las culturas particulares de otras partes del mundo cuyo conocimiento no se generó sobre la centralidad del poder Eurocéntrico.
Los aspectos que tienen lugar con los impactos que se presentan en el mundo y que manifiestan una hegemonía del pensamiento europeo sobre otras formas cosmogónicas de entender el mundo y su realidad, han quedadotruncadas sin la oportunidad de subyacer hasta la contemporaneidad. Sin embargo los abordajes críticos de la modernidad a partir de la invisibilización de la colonialidad han dado paso para abrir la brecha epistemológica del conocimiento y centrar la atención a otras formas de partir de una reflexividad crítica sobre las experiencias del conocimiento latinoamericano, y que han sido subordinadas porla hegemonía europea.
Es así que el presente ensayo tiene como objetivo principal hacer un breve recuento de las formas de dominación a las que fueron expuestos los indígenas americanos y como se invisibilizó y desconoció su forma de ver y entender el mundo. Para ello citaremos autores como Carmen Bernand, Jaques Poloni-Simard y para contextualizar un poco las representaciones de degradaciónhumana la película Cobra Verde.

Abusos y consecuencias de la colonización

“La imposición colonial oriento el trabajo de los indios hacia las tareas que eran importantes para los españoles” (Bernand: 2005,181)

Los indígenas tenían una manera propia de ver al mundo, una forma propia de dar respuestas a las interrogantes que el hombre se plantea. Es evidente que la concepción que adquirieronfue producto de un proceso de larga duración, de evolución del pensamiento que los indígenas realizaron desde los comienzos mismos del período formativo, completamente autónomo y diferente a la concepción que se tenía en Europa.
Las formas de vida y el pensamiento indígena, se deben entender desde la forma en que se transmiten sus saberes por medio de los complejos mecanismos de la oralidad, asícomo la relación mítica con la naturaleza y su forma de entender el mundo.
Los conquistadores en busca de riqueza y adquisición de nuevos territorios utilizaron mecánicos de violencia física y simbólica para someter a los indígenas; en primero lugar podríamos hablar de la invasión animal que tuvo consecuencias nefastas sobre la vida de la población indígena.

Además del impacto emocional, yaque los caballos eran animales imponentes, nunca antes vistos por los indígenas lo que les llevo a pensar que eran dioses, es decir, los animales importados de Europa especialmente los caballos había sido un instrumento de la conquista que sin lugar a dudas alteraron la vida de las poblaciones indias y su medio natural.
El éxito de la Iglesia de debió a la violenta evangelización por medio depolíticas y estrategias que ejercieron sobre los indígenas. “El control de los ritos a través de la obligación del bautizo, del matrimonio y de los funerales religiosos, la lucha contra la poligamia, la imposición de nuevos valores morales, la integración social de los estratos más humildes son aspectos de este proceso de occidentalización que comenzó en el siglo XVI” (Bernand: 2005;190). Asimismo...