DECONSTRUIR LA DISCAPACIDAD PARA REPENSAR LA AUTONOMÍA: PROPUESTAS PARA UNA PEDAGOGÍA DE LA INTERDEPENDENCIA

DECONSTRUIR

LA

DISCAPACIDAD

PARA

REPENSAR

LA

AUTONOMÍA:

PROPUESTAS PARA UNA PEDAGOGÍA DE LA INTERDEPENDENCIA
Asun Pie Balaguer
Universitat Oberta de Catalunya
apieb@uoc.edu
Jordi Solé Blanch
Universitat Oberta de Catalunya
jsolebla@uoc.edu
Resumen
En esta comunicación proponemos introducir una nueva conceptualización a la cuestión de la
autonomía a partir de ladeconstrucción del fenómeno de la discapacidad. Para ello desarrollamos la
hipótesis de que la autosuficiencia no es propia de la vida humana, tal y como nos han enseñado las
personas con diversidad funcional. Todos somos débiles y dependemos constantemente unos de
otros para vivir humanamente. Esta constatación tiene sus implicaciones éticas puesto que la
auténtica autonomía incluye la dependenciao, mejor dicho, la interdependencia. Es así como
podemos recuperar la alianza y las coaliciones humanas más básicas, la idea de bien común y la
ética del cuidado y la responsabilidad, así como una pedagogía capaz de revalorizar la condición
universal de nuestra vulnerabilidad ontológica. Un reconocimiento de lo que nos constituye y nos
define como seres humanos y que puede hacer posible otrotipo de proposiciones pedagógicas. No
se trata, pues, de educar para la autonomía sino para el reconocimiento de la interdependencia, lo
que tendrá consecuencias radicalmente diferentes en la constitución de los sujetos y las relaciones
humanas.
Palabras

clave:

autonomía;

dependencia;

interdependencia;

vulnerabilidad.

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Pie Balaguer, A. & Solé Blanch, J.

pedagogía;responsabilidad;

Abstract
In this paper we propose to introduce a new conceptualization of the issue of autonomy from the
deconstruction of the phenomenon of disability. We have developed the hypothesis that selfsufficiency is not proper to human life, as we learned of people with disabilities. We are all weak
and constantly depend on each other to live humanely. This verification hasethical implications
because the authentic autonomy includes the dependence or, rather, the interdependence. Thus we
can recover the alliance and the most basic human coalitions, the idea of common good and the
ethics of care and responsibility, as well as a pedagogy capable of valuing the universal condition of
our ontological vulnerability. The recognition of what constitutes us and defines us ashuman can
make possible other educational propositions. This is not to say that we should educate for
autonomy but for recognition of interdependence, so the consequences are radically different
regarding the constitution of subjects and relationships between people.
Keywords: autonomy, dependence, interdependence, education, responsibility, vulnerability.

2

Pie Balaguer, A. & SoléBlanch, J.

1. Introducción
Partiendo de la deconstrucción del fenómeno de la discapacidad, que incluye un análisis de las
diversas reacciones ante los cuerpos no normativos, algunos conceptos que históricamente han
arrastrado cierta negatividad (tales como vulnerabilidad, debilidad, dependencia, etc.) nos
interpelan hacia la búsqueda de una nueva significación.
Estudios recientes de carácterhermenéutico apuntan, entre otros, que lo que inquieta y altera a la
persona considerada ‘normal’ y ‘válida’ ante la diferencia corporal es, justamente, la humanidad
que la envuelve1. En la literatura y el cine encontramos también numerosas historias que nos
muestran ese encuentro con la humanidad de lo que, en apariencia, se nos presenta como
monstruoso. Lo vemos, por ejemplo, en los cuentosinfantiles populares que desarrollan el mito de
la Bella y la Bestia, aunque su objetivo sea el de alertar a las niñas ante el despertar de la
primavera y, por lo tanto, su relación con la sexualidad 2. Otras historias van incluso mucho más
lejos, anticipando los problemas éticos que ya tenemos hoy en día en torno a la experimentación
genética de los cuerpos y los seres vivos. El caso de...