Deechoa La Intimidad

RELACION OBLIGATORIA
Carlos Cárdenas Quiros

I. La dinámica del Derecho Privado
La parte general del código, nos provee los conceptos fundamentales del derecho. Las relaciones obligatorias son una clase especial de la relación jurídica. El contrato es un medio idóneo para que nazcan relaciones jurídicas.
La doctrina de la relación jurídica confirma el derecho como ordenamiento de lasociedad, las personas tienes que conectar entre si mediante relaciones jurídicas si quieren sobrevivir, entonces le derecho privado con tales relaciones jurídicas, la persona se despliega y limita simultáneamente, se libera y restringe, se justifica y obliga.
El código no puede recoger toda las relaciones jurídicas en una parte general, porque su heterogeneidad las sustrae a la abstracción, pero elcontiene las normas comunes a toda relación obligatoria. El código civil sitúa al principio las relaciones obligatorias cuyas importancias es para el derecho privado moderno y ello a lo largo de su historia, mantenida por una finalización del predominio de la actividad jurídico liberal (el ciudadano con iniciativa establece relaciones jurídicas con otros coparticipantes. Las relacionesobligatorias pesen a haber experimentado muchos cambios, continua siendo el núcleo del derecho privado y modelo para las regulaciones de las relaciones jurídicas en general.

II. La obligatio romana
Ellos veía al derecho de obligaciones como parte esencial de la jurisprudencia (desconocían los conceptos de la relación jurídica y obligatoria). La obligatio, origen de la denominación actual del derechode las obligaciones, fue la imagen (sugerente) descriptiva de una realidad jurídica ofrecida por las instituciones.
La obligatio va a contener la idea de vínculo o unión, viniendo a ser una ligadura con la que el acreedor sujeta al deudor, no se llego a dar un concepto. Entonces la esencia de la obligatio radicaría en la no libertad del ligado. El francés Hugo Donellus escribe que la obligatiolegal actúa sobre aquellos que se han obligado, tal ligadura es de derecho porque es jurídica y por tanto no es real. Dicha ligadura nos liga de tal modo que tenemos que ejecutar algo a la fuerza, ya que esta ligada a la necesidad de ejecución, que en virtud de ella pueda demandarse y reclamarse lo adeudado al que resístase resista a hacerlo. Struve escribe que las obligaciones nacen del contratoo del acto ilícito.

III. Teoría iusnaturalista del deber
La filosofía del derecho se interesa en encontrar el por qué la obligatio ata irrevocablemente sin que uno pueda liberarse de ella, dicha cuestión trajo al planteamiento de su esencia y ultima ratio. Según esta doctrina, la finalidad del hombre en el mundo y por tanto su deber ético, es su propio perfeccionamiento y el de su status.Obligación suprema que constituía el punto de partida de todos los deberes y derechos. Pero la obligatio iusnaturalista , que compete al hombre como tal no seria siempre susceptible de reclamación judicial. Todo hombre esta obligado por ley natural y por mandato divino a la afabilidad al servicio del prójimo, deber que tiene su fundamento en la hermandad natural de todos los hombres. SamuelPufendorf, el hecho de que esta obligaciones no sean exigibles judicialmente no por ello son menos validas y concluye diferencia de obligación natural ( aquello que atañe solo a la virtud de la ley natural, al desestimarla actúan en contra la voluntad divina) y obligación civil ( aquellas obligaciones que descansan en leyes civiles y en el imperio de la autoridad).
El cumplimiento a la fuerza nomueve nuestros corazones como lo hace el cumplimiento de las obligaciones naturales. Las obligaciones civiles tienen la virtud de poder demandar ante la autoridad a quien no acepte atenerse a ellas. Ambos géneros de obligaciones se relacionan entre si. Un Estado no podría existir sin obligaciones civiles, como tampoco sin las naturales, necesarias para la existencia humana y deben auxiliarse...