Defensa de la Filosofia

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Desde los la década de los cincuenta del siglo XX en nuestro país, el tema educativo en general es un eje central de discusiones nacionales pues existía una preocupación por la alfabetización y la técnica a favor de los costarricenses. Estas discusiones pretendían renovar, innovar y reforzar este sector. Aunado a esto, se había dado un interés por fortalecer y normalizar la filosofíacomo asignatura regular en el Ministerio de Educación Pública, gracias a movimientos por parte de los intelectuales de la época por crear un plan de estudios que formara profesionales capacitados para tales efectos y por crear el material didáctico que orientara la labor. No obstante, aún cuando filosofía se presenta desde hace ya varias décadas como una materia oficial dentro el currículo escolar,parece alejarse cada vez más del cometido inicial de sus impulsores, el cual pretendía que filosofía fuera un eje que acompañara la formación integral del estudiante. Hoy día, este objetivo, ha quedado en total abandono, por no decir olvido.
La preocupación de los que estudiamos Enseñanza de la Filosofía y actualmente ejercemos dicha disciplina, se agrava con el pasar de los años. No sólo porqueexistan inconsistencias administrativas, vacíos que permiten que “cualquiera” se sienta capacitado para tal ejercicio y por ello encontremos a profesionales y no profesionales ejerciendo nuestra profesión. Si no que, la filosofía cada vez encuentra menos lugar donde afianzarse en Costa Rica. Por ello, creemos indispensable que somos los mismos filósofos, siendo responsables de algún conformismo,quienes debemos reclamar nuevamente los espacios que hemos perdido y fortalecer aquellos que aún nos acogen.
En las recién pasadas Jornadas de Reflexión Filosófica de la Escuela de Filosofía de la Universidad de Costa Rica, celebradas en diciembre del año 2010, presentamos tres escritos que resumían, grosso modo, la situación actual de la filosofía en la educación diversificada costarricense.De estas podemos extraer ahora algunas de nuestras conclusiones:
1. Persiste una idea acuñada desde la década del setenta, la cual afirma que no existen los suficientes profesionales preparados en la especialidad de filosofía y dado a ello pululan los nombramientos por inopia (avalado por oficio del MEP DRH-ASIGRH-20553-2009). No obstante, datos de la Escuela de Formación Docente de la UCR,señalan que actualmente cuentan con 118 estudiantes empadronados en nuestra especialidad y muchos graduados sin empleo.
2. En concordancia con la declaratoria de Paris se concluyó que la enseñanza de la filosofía debe mantenerse o ampliarse donde ya existe, implantarse donde aún no existe y ser nombrada explícitamente con la palabra filosofía en aquellos espacios donde esta se utilice directa oindirectamente.
3. Si bien los nuevos proyectos del MEP tienden hacia una formación que refuerza áreas propias de la filosofía (Proyecto Ética, estética y ciudadanía, por ejemplo), no se han tomado en cuenta ni a la materia ni a los profesionales de la especialidad, dentro del mismo.
Lo que tememos, es que nos encontramos frente a una consolidación de la tendencia actual a considerar la filosofía a unmero complemento interesante1 casi exótico, de aquellas materias que “realmente” tienen peso. Pero si revisamos como se ha formado la educación en nuestro país a lo largo del tiempo, la filosofía juega un papel central en ella. Basta con echar un vistazo a la Ley Fundamental de Educación, en la cual se estipula la formación filosófica como un fin de la educación costarricense (Capítulo I, artículo2, inciso e):
“Conservar y ampliar la herencia cultural, impartiendo conocimientos sobre la historia del hombre, las grandes obras de la literatura y los conceptos filosóficos fundamentales.”

Esto señala una inconsistencia entre los fines de la Educación Costarricense y lo que en la práctica está sucediendo. A pesar que, Filosofía, como la conocemos hoy, como materia obligatoria dentro...