LA DEFENSA DE LA VIDA La vida es la existencia propia, autónoma, consistente y temporalmente finita de un individuo que nace y muere, se genera y se corrompe. Desde este punto devista, el embrión humano que es el óvulo femenino fecundado por un espermatozoide masculino, es vida humana. Aún no tiene la forma del cuerpo humano, pero ha iniciado el largo camino delfenómeno vital. (1) Este hecho innegable de la naturaleza indica claramente que un embrión, o un feto, es una vida humana y, como tal, debe ser protegida. Quitar esa vida es hacermorir a un ser humano existente. La muerte no debe ser provocada, tiene que ocurrir como un fenómeno natural para no caer en la muerte producida intencionalmente por otros sereshumanos. De acuerdo a estos principios de defensa de la vida y de reconocimiento de la muerte es que los seres humanos nos enfrentamos a la muerte natural o se la quitamos a algún otro serhumano. Por ello, la terminación voluntaria de la vida por cualquier causa, como por ejemplo la compasión, es una forma de quitar la vida al otro. Por ello, considero que los poderespúblicos no deben legalizar las formas de terminación de la vida conocidas como eutanasia, eugenesia o similares. Por lo tanto la vida es esencial y, por ello mismo, debemos vivir en unmundo en el que la vida, especialmente la humana pero no únicamente ella, sea respetada como fenómeno vital, como sucesión de hechos de vida hasta la muerte natural, no producida,del individuo. Que la vida humana sea protegida absoluta e incondicionalmente.(2)
BIBLIOGRAFIA 1. Manuel Lavados y Alejandro Serani. Etica clínica. Santiago de Chile: EdicionesUniversidad Católica de Chile, 1993. Parte VI. Cap. I. P. 224. 2. Juan Pablo II, Papa F.R. Evangelium vitae. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú. S/F. Par. 65, P. 64-65.
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