Defensa

Defensa del humanismo y de los derechos humanos:
la figura del sujeto y su historia.
Juan Carlos Orejudo Pedrosa
Profesor investigador de la Universidad Autónoma de Zacatecas(México),
Unidad Académica de Estudios de las Humanidades y las Artes
Resumen
En este artículo me propongo analizar el Humanismo en el Renacimiento, en la Ilustración, y enel mundo contemporáneo. El humanismo constituye el punto de partida de la modernidad, y al mismo
tiempo, es un ideal de la razón (el ideal republicano de Kant), que nunca serealiza de manera perfecta en
la historia. El humanismo, tal como se establece a partir de los derechos humanos, se enfrenta, como
sostiene Leo Strauss, al historicismo, esdecir, a la disolución del derecho natural en la historia. Alain
Renaut y Luc Ferry sostienen que no es posible fundamentar los derechos humanos mediante una vuelta a
losantiguos, como sostienen Strauss y Villey. Los derechos humanos no se fundamentan en la naturaleza
de los antiguos, sino en la libertad de los modernos.
Abstract
In this article Iwill analyse Humanist thought in the Renaissance, in the Enlightenment, and in
the present time. Humanism is the starting point of Modernity, and at the same time, is an ideal ofreason
(The Republican ideal of Kant) that will never be perfectly achieved in history. In Leo Strauss’ opinion,
Human rights have to deal with historicism, that is to say,with the dissolution of “natural rights” in the
stream of history. Alain Renaut and Luc Ferry argue that it is not possible to defend human rights by
returning to the Greek, asStrauss and Villey maintain. Human rights cannot be based on Greek nature but
on the concept of modern freedom.
En el pensamiento moderno es un lugar común relacionar d