deficit social
Páginas: 2 (487 palabras)
Publicado: 18 de junio de 2013
1) La discriminación Racial y Social con los pueblos originarios
Un fenómeno de índole cultural y política está transformando al mundo: el reforzamiento de
Las identidadesculturales como principio básico de organización social, seguridad personal y
Y movilización política (Barber 1995).
En nuestro tiempo histórico, las identidades religiosas, nacionales, territoriales,étnicas y de género aparecen como principios fundamentales de autodefinición, cuyo desarrollo marca la dinámica de las sociedades y la política de forma decisiva.
En materia cultural, Chilemantiene serios y profundos problemas. Tal vez, el más importante y relevante de todos sea la marcada tendencia entre las y los chilenos a negar la diversidad cultural y étnica, sobre la cual seconstituye la sociedad nacional. La profunda internalización cultural y social en la población nacional de la tradicional tesis levantada por las élites dirigentes a cargo de la construcción de la Repúblicadurante el siglo XIX, de que “Chile es un país de blancos…y donde lo indígena es sólo reconocible al ojo del experto”, tiende a negar la existencia cultural de los pueblos originarios. Todo indica quelas y los chilenos independientemente de sus condiciones socioculturales son reacios a aceptar la diversidad cultural. La segregación, la exclusión y la discriminación han sido las formas históricaspracticadas en la sociedad nacional al momento de enfrentar la diversidad y la pluralidad cultural. El actual conflicto mapuche deja manifiesto en toda su intensidad este profundo e históricoproblema.
2) Modelo de Desarrollo Económico
La globalización de la economía también incluye la importancia creciente del comercio internacional en el crecimiento económico, el aumento considerablede la inversión extranjera directa, la globalización de una parte esencial de la producción de bienes y servicios en torno a empresas multinacionales y a sus redes auxiliares, la interpenetración...
1) La discriminación Racial y Social con los pueblos originarios
Un fenómeno de índole cultural y política está transformando al mundo: el reforzamiento de
Las identidadesculturales como principio básico de organización social, seguridad personal y
Y movilización política (Barber 1995).
En nuestro tiempo histórico, las identidades religiosas, nacionales, territoriales,étnicas y de género aparecen como principios fundamentales de autodefinición, cuyo desarrollo marca la dinámica de las sociedades y la política de forma decisiva.
En materia cultural, Chilemantiene serios y profundos problemas. Tal vez, el más importante y relevante de todos sea la marcada tendencia entre las y los chilenos a negar la diversidad cultural y étnica, sobre la cual seconstituye la sociedad nacional. La profunda internalización cultural y social en la población nacional de la tradicional tesis levantada por las élites dirigentes a cargo de la construcción de la Repúblicadurante el siglo XIX, de que “Chile es un país de blancos…y donde lo indígena es sólo reconocible al ojo del experto”, tiende a negar la existencia cultural de los pueblos originarios. Todo indica quelas y los chilenos independientemente de sus condiciones socioculturales son reacios a aceptar la diversidad cultural. La segregación, la exclusión y la discriminación han sido las formas históricaspracticadas en la sociedad nacional al momento de enfrentar la diversidad y la pluralidad cultural. El actual conflicto mapuche deja manifiesto en toda su intensidad este profundo e históricoproblema.
2) Modelo de Desarrollo Económico
La globalización de la economía también incluye la importancia creciente del comercio internacional en el crecimiento económico, el aumento considerablede la inversión extranjera directa, la globalización de una parte esencial de la producción de bienes y servicios en torno a empresas multinacionales y a sus redes auxiliares, la interpenetración...
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