Definición Ideológica De Los Partidos Políticos En Venezuela

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD RAFAEL BELLOSO CHACÍN
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO
CÁTEDRA: HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS
PROFESOR: ANGEL MONAGAS
SECCIÓN: D-223

DEFINICIÓN IDEOLÓGICA DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS EN VENEZUELA

Realizado por:

MARACAIBO 29 DE MARZO DE 2011
En la actualidad, existe una gran cantidad de partidospolíticos en Venezuela, cada uno de los cuales deben ser conocidos y su ideología entendida. A través de esto, se logrará culturizar y aprender un poco más acerca de la situación actual del País y de esta manera, comprender cuál es la forma de pensar de cada una de las corrientes ideológicas que se desarrollan.
Es de gran importancia llegar a estar al tanto de todo lo posible sobre los partidospolíticos de Venezuela, ya que, es elemental que cada uno de los partidos políticos que existen permitan que las diferentes personas se sientan identificadas con una manera de pensar y sentir con respecto a la situación política, económica y social del país y, de esta forma, sientan que pertenecen a un grupo, lo cual mejora su calidad de vida.
Los Partidos Políticos en Venezuela sufrenactualmente una crisis de legitimidad bastante considerable, que han llevado a algunos de estos a su desaparición casi total del escenario político nacional. Los partidos tradicionales Acción Democrática y COPEI están casi extintos debido a que no supieron analizar y adaptarse a los nuevos tiempos, a las nuevas demandas que el Sistema Político requería para continuar en su funcionamiento.

1. COMITÉDE ORGANIZACIÓN POLÍTICA ELECTORAL INDEPENDIENTE (COPEI)
El 13 de enero de 1946, se fundó el Comité de Organización Política Electoral Independiente (COPEI), su fundador y máximo líder durante mucho tiempo, Rafael Caldera, fue candidato presidencial en cinco oportunidades por este partido.
COPEI, está enmarcado dentro de la tendencia ideológica del Humanismo cristiano. Elcrecimiento de este partido se desarrolló en la década de 1940 en los estados andinos, tales fueron, Táchira, Mérida y Trujillo, con el apoyo de la Iglesia Católica. Este partido inspirado en la democracia cristiana se considera como un defensor de cuatro principios fundamentales en su doctrina política el primero de los cuales es la defensa de la Dignidad Humana ya que para COPEI el ser humano es laprincipal obra de creación, por lo que su dignidad no debe ser vulnerada y tanto las acciones gubernamentales como las estatales, deben respetar al ser humano.
Otro de los principios que defiende el partido COPEI es el de subsidiaridad, en virtud de su planteamiento del hombre como un ser limitado, esto hace que el ser humano necesite del estado y de la sociedad para que lo ayuden en suslimitaciones.
Por otra parte, el partido COPEI, defiende el principio de la sociabilidad, porque consideran fundamental el desarrollo en conjunto, es decir, el desarrollo del individuo debe ser dentro de la sociedad de manera paralela, para que el ser humano no se desarrolle más que la sociedad ni la sociedad más que él. Este principio va en contra del liberalismo clásico y del socialismo, en vistade que con el liberalismo, el ser humano tiende a desarrollarse más que la sociedad, creando un desequilibrio y una desigualdad. En el socialismo, es la sociedad la que se desarrolla más que el individuo, creando una dictadura de mayoría. En la Democracia Cristiana por otro lado, existe un planteamiento que postula que el ser humano y la sociedad deben desarrollarse de manera paralela.Aunado a los tres principios expuestos con anterioridad, también se añade el de la búsqueda del bien común, en virtud que para COPEI, la mayor suma del bienestar colectivo es la justa posición de los bienes individuales.
COPEI en su desarrollo ha pasado de inicios católico-conservadores a una larga etapa de inspiración social-cristiana, marcada por una tendencia hacia el centro político y...